第六百五十章 治国如修行，外伐治乱循环，内思长生久视(第3/5页)
几百年天下，除了那诸侯分封的周朝，就是前世的汉朝，将东西汉加起来，也就是四百年的时间，即便算今世，把新汉也接上去，就现在朝廷的这个德性，显然也是到了走下坡路的时候了，整个汉朝也就是五百年的岁月，甚至这单算新汉，都可能只有二百年不到的命运，就这还要派出周边部族的影响。”
实际上，那个华夏断绝的事，一直困扰着陈止，他也在思索着传承绝学的意义，最近隐隐有了一点心得收获。
“莫说是这新汉，就是后世的几个朝代，也不过三百年的治乱循环，开国之处，因为战乱的原因，人口减少，无主土地众多，可以分配于众人，于是经过繁衍，就会迎来盛世，但经过发展，土地兼并严重，最终就要走向毁灭，不管开国的时候创立的多么完善，也无法避免，毕竟一个人撑了死，也就活个百年，如何能控制得了后面的事？”
“若是以兵事起家，一同八荒六合，建立地上王朝，也不过就是三百年天下，更不要说当下因为技术的传播，冶铁的革新，周围的游牧部族接连崛起，恐怕也是华夏断绝的一大隐患，与之相对的，则是另外一种传承，那边是文化与思想的传承！”
“后世的国家，多数都是民族国家，但也有文明国家存在，这就是思想、文化、习俗的巨大威力，如将刀兵铁血看做是肉体和表面上的征服，建立的王朝，便是这种征服的直接体现；”
“那么衣食住行、婚丧嫁娶等等习俗，便代表着精神与内里的变迁，只要深深根植，那么不分种族血脉，都可以传承下去，千百年后亦可视当年风姿，比三百年的治乱循环要悠久和漫长，但也不能忽略掉行政手段的影响，但总的来说，比王朝三百年要恒久，这应该也是继绝学的本质所在，但两者却非对立，应该相辅相成。”
“这有些类似修行，不过是一个地区、一个国家、一个文明的修行，征战、攻伐就是外功打熬，是外炼骨血，以血肉为舟，跨越历史长河，但若无内省，终究腐朽；而学问、道统便是内修，塑造民族、文
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