就像勾践卧薪尝胆的那个苦胆。
很快，那个儒生就将简书呈递到夏侯始昌面前，他微微摊开，放到一个专门用来阅读竹简的书架上，然后看了起来。
“丞相要垮台了啊……”微微的看了看书简上的内容，夏侯始昌就微微掐指算了算，叹道：“征兆早有啊，去岁梁父山莫名起火，山火燃掉了天主庙的承柱，丞相者，承奉天子，相助社稷也！”
此话一出，左右皆敬拜：“老师英明！”
与董仲舒、胡毋生一系的传授方式不同，夏侯始昌的门徒弟子，多是其宗族门人。
这种家传经书的方式，在如今依然昌盛不已。
如《春秋》的另外两个小学派，邹氏传与夹氏传，就是通过这种方法延续。
父传子，子传孙。
外人若想一窥其经书，通常要付出真金白银。
价格高到很多时候就连王侯也承受不起。
譬如，当年贾谊贾长沙欲观邹氏传，以其名声地位，尚且付出了五百金，才被许可一观。
而夏侯始昌的家学，外人想要学习，一般来说，先准备一千金再说。
只是……
环顾四周，夏侯始昌微微一叹，家传经学的方式，可以保证经义和知识被自己家族垄断。
但却缺乏活力，难以适应越来越激烈的汉家思想界的变化。
但他又舍不得和董仲舒、胡毋生等人一般，将自己毕生心血，平白传授给不相干的人。
这是鲁人根深蒂固的思维。
吝啬、保守、顽固和固执己见。
他早知道自己的这些毛病，也早明白要改。
但和鲁音一样，他拒绝！
概因这是鲁人的骄傲。
他伸手出来，立刻有两个孙辈上前，搀扶起他。
“祖父大人……”一个年轻的小家伙，将夏侯始昌的鸠杖递给他，然后小心的扶着夏侯始昌，问道：“您要去哪里？”
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