方不耍无赖。
不将单纯的经义辩论演变成全方位打击。
“应该是不会……”杨宣自己在心里打气：“既然彼如今已然知名，当会要脸面……”
公羊学派的人，不是最讲师出有名，名正言顺的吗？
带着这样的念头，杨宣缓缓走上早已经被铺设好的讲义会场。
然后朝着四面在坐宾客与围观百姓微微拱手，道：“鄙人杨宣，从雒阳王公授《春秋左氏传》，王公故贾公讳谊门徒，乃梁齐君子也……”
“左传之义，恢弘大气，直述圣人大道，尤其善明君臣之分，父子之纲纪也！”
“今公羊之兴，天下以为是！独我左传以为不然！”
“何也？公羊多任权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明！”
“至于我左传则不然！”
“君君臣臣，父父子子，莫不能有变，其义深于君父之道！”
“今吾公开讲义，宣《左传》之正义，以明是非之曲折……其望诸公明察之……”
这番开场白，乃是杨宣昨夜冥思许久，重新改写的。
目的，其实就是为了向建章宫的主人喊话——俺们比公羊对您和您的统治更有利啊！
公羊学派，那么多的缓则与叛逆。
居然主张什么‘邦有道则仕，无道则去’‘君臣以义合’。
甚至还有缓则，私底下议论说‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’。
这是吕不韦的幽灵在徘徊啊！
更不提，公羊还主张，大臣可以行权变！！！！
这对您的统治，特别不利呀。
俺们左传就好多了！
您就是天，您就是地，您就是至高主宰，您就是天下万事万物的仲裁者！
选择俺们，就是选择江山永固，就是选择君君臣臣父父子子，纲常伦理永不变！
而杨宣这话一开口，顿时，全场寂静。
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