剩余的一小部分，为东汉继承。
三国时代，董卓火焚雒阳，这最后的遗存，也消失无踪。
不得不说，这是诸夏民族文化的莫大浩劫。
而现在，作为穿越者，张越自然明白，那些残简的重要性。
正好，有空间在手，只要他想，几乎可以将任何见过的文字，全部记忆下来。
于是，他就去了兰台，将藏于兰台的两百余万片残简，整理了一番。
虽然因为时间太少，暂时只整理了大约十几万片。
其中只有七千多片，能够辨认或者有研究价值。
但这已经足够了！
因为，他从这些简牍里，找到了小半部楚国史书。
其中，正好就有《郑武夫人规劝孺子》。
总计二十一支竹简，差不多一千两百字，虽然都是以大纂写成的，且散落在数以万计的简牍之中，错非张越，开了外挂，不然其他人再强也无非将它们整理起来。
也正是因此，张越才有这个底气。
当然，其实哪怕没有找到这篇简牍，张越也能‘发明’一篇。
反正，兰台堆磊的简牍，成千上万，大部分都没有人关心。
他随便在里面找几个已经字迹模糊的简牍，再做旧一下，谁能知晓？
这个时代没有后世的那些测定技术，基本上是不可能有人搞清楚的。
众人听着张越的话，一下子就都激动了起来。
那个老儒生甚至泪流满面，哭着说道：“其文安在？愿侍中与我一阅……”
再没有比士大夫们更关心这种事情的了！
关乎礼法，谁不重视？
也正是因此，古文学派，才会层出不穷。
只是，古文学派的大部分所谓‘古文经典’，出现的太蹊跷，而且，其文法、用词和经义，都和现存的今文学派的经义，背道而驰。
很难让人信服。
但石渠阁和兰台的残简就不一样了！
众所周知，秦始皇虽然焚书坑儒，尽毁六国史书。
但是……
他没有做绝，当年他曾下令，将六国史书和其他所有搜集到的诸子经典，运到咸阳，藏在阿房宫之中。
是项羽的那一把大火，葬送了这些珍贵史册和先贤智慧的结晶！
大量的珍贵史册与先贤典籍，几乎都被焚烧的干净。
其实儒家，还不是最惨的。
真正悲剧的是墨家与杨朱学派。
墨家的著作，现存只剩下了《墨子》一书，其他经典，特别是在秦国的相夫氏之墨两百年的心血结晶，全部被毁。
杨朱学派就更惨了。
连渣都没有剩下来……
张越这次整理简牍，就整理出了大量相夫氏的残简。
其中记录大量技术和先人的智慧结晶。
有不少，完全可以在现在复制出来，依然能领先世界！
张越闻言，微笑着道：“兰台残简，国家机密，汉家制度不许外传……”
“不过……”张越面朝建章宫方向拱手拜道：“天子圣德，许小子可以抄录部分……”
他从怀中摸出一张白纸，递给那老儒生：“zhang者请看，这就是小子所抄录的《郑武夫人规劝孺子》一文……”
那老儒生几乎是颤抖着双手，上前接过那张白纸，将之打开来，看着上面的文字，只是读了一遍，就笑着哭起来：“是先王之书也，是先王之书也！”
先秦的史书，其书写是有其公式和规格的。
其文字、词语的用法，都与现今大不相同。
而恰好，这位老儒生是专门研究和钻研先秦典籍的老人。
只是看一遍，他就知道，这是真的！
因为，现在的人，几乎无法再模拟古人的文法和写法了。
不是因为能力不行，而是时代背景不一样，就算勉强模拟，也模拟不出那种风骨和气度来。
更不提这纸上不仅有文字，还绘了副图，正是郑武公去世后，郑国人卜于宗庙的卜噬图。
这就更做不得假了！
而其他认识这老儒生的人看到这个情况，纷纷凑上前来，拜道：“王公，请予晚辈一观……”
老儒生看了看张越，在得到张越同意后，将手里的纸张，递给了其他人，让他自由传阅。
众人看了一遍，眼中都满是震撼。
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