人参在中国,原产于上党及辽东。
辽东,在这里,基本上可以归纳为以长白山及长白山脉为中心的地带,而上党,则是指山西以太行山脉为中心的地带。
不过太行山脉的人参早早就被挖绝了。
明清之时,长白山脉的人参开始进入中原。
所以在木片主人所在的时代,宋朝,人参在这里可能确实就是极其寻常的一味野草,它甚至连草药都未必是。
更极端点,说不定有土人无意间挖到了一株千百年的大人参,把它当成地瓜什么的对待,拿回去洗了切了煮了,连汤带水全部吃了,结果第二天,“暴毙”。
然后当地的医史上可能就留下这样的一段记载,“圣山中有无名草,其地下之茎,类葛根而细长,剧毒,人食之而猝死也。盖因其类人形,此鬼巫之木乎?”
总之,那个时候,和氏之璧无人识,后世因稀少而极为珍贵的野山参,在这里,可能确实就是“俯拾皆是”。
又看了一下参园处的那大片大片的人参,许广陵心中莫名地生起荒诞之感。就如同黄金相当贵重,在某地却直接一整座山脉都是黄金一样,不是以克计,不是以斤以磅计,不是以车以吨计,而是以“一片地域”这样的计量方式来计。
很能让人产生失衡感。
许广陵继续看着木片的记载。
木片主人看到这座满是人参的宝山,也是欣喜若狂。
接下来,就靠这人参,他治好了相当多的疾病,渐渐地真的被当成神医来看待,不论在官府还是民间,都极其有名。
官府数次邀请他去当府医,而且是坐头把交椅的那种,都被他毫不犹豫地拒绝了。
在记述中,木片主人相当地坦白:“仆虽心痒,不敢贪图,挟人参而为神,伎止此耳!若果以此自重,恐大祸之期不远矣。”
接下来的记载,便是有关这片地下空间的。
在一次上山采挖人参的时候,木片主人不小心失足
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