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明鹿鼎记

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【0240 韦宝梦想事业爱情双丰收】(第1/5页)
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    韦宝一直守在范晓琳和王秋雅、徐蕊三女身边,范晓琳一个人根本登记不过来,现在开放了三个登记的点。

    韦宝对每一个来交出欠据的里正、甲长和富户,都亲切的说几句话,始终保持一副平淡表情,绝无半点得意之情流露出来,这份涵养功夫,韦宝还是有的。

    占了便宜决不能高调,闷声发大财才是王道。

    他知道,在这个时候,任何一点点的骄傲情绪,都会让人像吃了苍蝇一样,人家交出手中的欠据,已经等于吃下了一大勺苍蝇了,自己决不能再增加苍蝇的数量。

    他努力用亲切的言语,给里正、甲长和富户们加上一点蜂蜜。

    虽然好像苍蝇即便加上蜂蜜吃,味道也不会改变多少。

    “大家请到我那里去玩玩,让我好好招待大家,并谈一谈以后咱们这一片的发展。”韦宝笑容可掬的对一众里正、甲长和富户们道。

    有人客套推辞,有人的确想走。

    即便是交出了手中的欠据,也多为无奈之举,绝不是真心改了想法,而只是怕落了人后,到时候手里的欠据全都竹篮打水一场空,做了水漂,一分银子也拿不到罢了。

    此时那部分起初坚决不肯交出手中欠据的富户们,既然已经交出了手中的欠据,已经成了定局,哪里还想再看见韦宝?

    他们现在是既没有土地,也没有了欠据,基本上已经与这一片没有啥关系了,乡里的房产一点都不值钱,一座很好的宅院才十两纹银左右,对于这些地主阶层的人来说,最不值钱的便是房产。

    “大家如果这么走的话,那就是怪我。”韦宝诚恳道:“只要大家信得过我韦宝,且为人正直,真心为本地发展着想,我可以承诺,大家以后都不缺地,也不缺人,咱们在场的老爷们,有一个算一个,以后都是大资本家!”

    这是韦宝第一次在公开场合提出资本家这个概念,众人都感觉很新奇,不知道资本家和地主有啥区别?

    韦宝侃侃而谈,简单的谈了谈‘资本家’的含义。

    地主和资本家存在的社会阶段不同,地主存在于封建社会,资本家存在于资本主义社会。

    作为剥削阶级,地主和资本家所占有的生产资料是不同的。地主占有的生产资料是农业生产资料,比如耕地、牧场、渔场、农具等等;资本家占有的生产资料是工业生产资料,比如厂房、机器设备、资本等等。

    地主和资本家的剥削方式不同。地主阶级主要以地租剥削依附农或佃农为主要形式,资本家则主要以无偿占有雇工的剩余价值为主要形式。

    地主和资本家在所处社会中的法律地位不同。地主阶级在封建社会中属于特权阶级,享受法律特权和经济特权;而资产阶级在资本主义社会中只享受经济特权,不行享受法律特权。

    地主阶级和资产阶级的政治理念不同。地主阶级为了便于其剥削过程,主张加强对社会、文化、被剥削阶级的控制力,故而在政治上推崇专制、文化上主张保守、经济上抵制创新;资产阶级的剥削基础是商品经济,为了保障资本主义工商业的健康发展,他们主张“自由”、“平等”符合自由主义经济的理念,同时,资产阶级的“战场”已不再局限于本国之内,为了在与其他国家的资产阶级在国际竞争中取得先机,他们在政治、经济、文化、科技等领域表现得更为开放和包容。

    地主阶级和资产阶级对被统治阶级的精神控制的方式不同。

    地主阶级对被统治阶级的精神控制以“三纲五常”、“君权神授”等主体文化为主要形式,其表现形式和教化方法较为简单直接;资产阶级对被统治阶级的精神控制则主要表现为“人本主义”、“天赋人权”、“法治精神”等价值观念,被统治阶级不是被动接受,而是主动认同,从心理战的理论上来讲,这种教化方式更为高效可靠。

    当然,韦宝不会说的这么直接,直接说了,这帮人也听不懂,而且,也容易让人抓住话柄。

    韦宝简单的谈了谈啥叫农业资本家,农业资本家通过免去给佃农借粮收的利息,在产品分配中获得主导地位。

    地主的获利方式是收取地租,财富是由佃农手里向地主手里转移;而资本家的获利方式是赚取利润,财富是由农业资本家手里向农业工人手里转移。

    因此,在财富分配上,资本家具有更大的主动权。但农业资本家不是平白无故地获得产品分配权的。

    韦宝不怕这帮人不接受,因为这帮地主,现在没有了土地和欠据这两项最大的依仗,其实已经

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