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明鹿鼎记

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【0266 无处不在的吴雪霞】(第7/10页)
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士出身的人,哪里能维系整个帝国官场的长期运转?

    真正进士出身的人也没有什么软用,大部分人都是在七品官位上,一干就是一辈子,运气好,会做人的,才有望进入五品以上,那已经是佼佼者了!

    在大明,没有个五品的官身,几乎都不能算是官员,七品县令也就在老百姓眼中牛逼,在官场,多如牛毛的小吏而已。

    这下子轮到廖夫子为难了,不知道该出什么题目考问韦宝,倒是很想和韦宝先‘串通’一下,想问一问韦宝对于哪一篇文章熟悉?

    “要不然,韦公子将大学的扉页语,三纲八目的追求背诵一下吧?”廖夫子出了一个最简单的题目。

    “夫子,这么容易?三岁小孩都会!”吴雪霞立马抗议道。

    廖夫子呵呵一笑:“三岁小孩都会?那三桂能不能背诵?”

    吴三桂听夫子点到了他的头上,急忙摆手:“我不背!我不背!”

    这下吴雪霞无话可说了。

    韦宝笑道:“这篇我会,如果吴公子不满意的话,等会我再来一篇,也没有问题,话说你这么爱听我背?还说不是仰慕我?”

    “我仰慕你个鬼。”吴雪霞气鼓鼓道:“背呀,我只怕你连这么简单的也不会!”

    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”韦宝朗声背诵。

    “意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于

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