着发展，考生们只读文献通考，大明会典。一古一今来应付。
甚至有背作文考场誊抄的。据双槐岁钞记载，状元毛澄的殿试策论被丘浚发现抄袭“至面检毛修撰澄廷对策，多出小学史断，全无自得”
既然有出题范围，那么自然就出现了考生对题目的“预测”。
据朱国桢的涌幢小品记载“黃学士葵陽洪憲。未試前。儗科場題。十中七八。不知何靈至此。”
不仅如此，明代商业出版十分重视科举文章。
明代人称之为“时文”。
所以常有人背诵时文来应付科举。
顾炎武本人在日知录中就对这中风气进行了批评“夫昔之所谓三场，非下帷十年，读书千卷，不能有此三场也。今则务于捷得，不过于四书、一经之中拟题一二百道，窃取他人之文记之，入场之日，抄誊一过，便可侥幸中式，而本经之全文有不读者矣”。
“今日科场之病，莫甚乎拟题。且以经文言之，初场试所习本经义四道，而本经之中，场屋可出之题不过数十。富家巨族延请名士馆于家塾，将此数十题各撰一篇，计篇酬价，令其子弟及僮奴之俊慧者记诵熟习。入场命题，十符**，即以所记之文抄誊上卷，较之风檐结构，难易遇殊，四书亦然。”
拟题这一现象表明科举在实施的过程中已经越来越偏离最初的愿望，变的僵化。也使一部分人从中找到的作弊的方法。
明代科举中的“贴卷”
明代科举的格式，科举的发展过程中慢慢的开始变为从注重内容，变成注重格式。逐渐开始出现了一些考试规矩，对于不符合格式的科举试卷就开始有了惩罚贴卷。就是把犯错的卷子贴出来惩戒。
哪些试卷会被贴卷呢？其实都是一些细枝末节的东西，比如试文涂抹，顺序颠倒。还有就是所谓的“七夫，七盖，七甚”。
这是什么意思呢？
“夫，盖，甚”都是文言文中的语气助词，也就是说如果这些字在文中出
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