和宋朝同时代的少数民族政权，也把簪花作为了礼仪。
宋代宫廷的簪花风气，在宋金交往和对峙中，也影响到金国。女真族的权贵们也在典礼宴会上实行簪花的礼仪。
宋词中，描写男性簪花的作品，比描写女性的多很多倍。
男子簪花与宴饮紧密结合，更加证明这种宴饮簪花应源自于及茱萸会（重阳节）的饮酒簪花之风，及中进士后的赐宴簪花。
宴饮簪花，后来逐渐发展成为一种文人阶层宴饮时的必要礼节了。
无名氏《调笑令》：“指酒指花。头上戴花方饮酒。以花插头上，举杯饮。”
金国曾是蒙古的宗主国，且元人的官员服饰中，亦有金花幞。
但是，在元代，社会发生重大变化的情况下，文人发生分化。
特别是元初，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路，大大缩小，生活跟着下降。除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人受到压迫。汉族皇帝与文人“良好的互动关系”受到了极大的破坏。
从宋代的赐花示宠，到元明的奴才地位，可以说文人的尊严和存在，受到了最严重的考验。
当经济和政治地位下降时，文人的身份，必然受到民众的歧视。
传统的身份标志，例如“簪花”，必然也会成为惹火上身的东西，成为弱势群体的标志。
因此“男子簪花文化”的消失也是必然的。
明时，男子簪花的风俗逐渐弱化，礼仪化逐渐加强。
明代宫廷犹沿古制，不过，已大大地删繁就简了。
《明史》卷一百六十一：“英宗北狩，鼎试罢，谓诸生曰：故事当簪花宴，今臣子枕戈之秋，不敢陷诸君不义。”
崇祯时，簪花人不是宴会中所有的人，而仅仅是受到宠幸的臣子一人。
《明史》卷二百五十三：“……宴毕，内臣为（建泰）披红簪花，用鼓乐
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