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被穿越的境界线

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第二十六章 超越(第4/6页)
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互相印证猜想。

    亚布拉萨?abraxas?

    穆修愣住了,过了好长时间之后才反应过来,他揉着额头很是不可置信的样子。

    “这个词语——好像是pleroa之中的一个名词吧。”

    pleroa,诺斯底主义的一个术语,希腊文原文即象征着“丰盛”的意思。

    也许很多人都不是太过清楚,但是这个概念其实与卡巴拉思想之中的生命树阵图,道家的无极,以及佛教的涅槃之说都是相当的相近。

    这个词可以翻译为“万有”,如果直接音译希腊语的话,那就是完美永恒的灵性世界——“普累罗麻”。

    而“万有”的是什么?自然就只可能是根源了,也许以上提到过的各种概念都是指代同一种终极的存在,只是不同的体系之中对于它的认知与叫法都不相同而已。

    据神秘学的说法,这个世界的外侧存在着位于次元论顶点的“力”。

    作为所有事情发生的起源座标,那既是万物之始、也是一切之终。是所有的原因卷动的场所,从万物开始到终焉,记录这个世界所有的东西,创造这个世界的神之座。

    手握此座者成为被冠以全能者概念的神,可以决定世界的存在形式。

    抵达那个境界的存在,将会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,即使修改世界的格局与秩序都能够做到,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。

    也许不管是无极、涅槃、卡巴拉王冠还是现在的普累罗麻,都是同一种终极概念的不同代指,是用语言无法说明的极点。

    非常草率而言,就是无论什么愿望都能令其实现的系统、能成为全能之神的系统。

    “普累罗麻代表了最初的无意识,是未分化的,因此任何通常的区别都未成形。而且它同时是虚无和完满,包含了所有对立面的双方,只是未分化而已。”

    穆修认真的思索了起来,从这个理论出发,似乎也在证明普累罗麻的确

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