法赢了方阎天，方阎天当年是茅山第一真传弟子，可惜，杨慎用了‘太乙九炼’赢的他。和历代丹会一样，一旦鬼术用出，扶余山即便赢了，也会输掉大义。不将鬼术列为邪道已经是最大的宽容了。九地诸门的道士和尚散人们，全都不会承认杨慎赢了。”
这已经不是斗法意义上的输赢概念，而是大义上的输赢概念。
好似小说故事中的外道魔头挑了正道山门一样，输赢都是没有意义的结果。
也许形容的太抽象，李崇不太理解，开口道：“为什么？”
王乾撇撇嘴：“还能为什么，怕呗。又或者说，不能承认鬼术的地位。”
王乾理解，但说不出来，旁边的崔鸿鹄听着更费解。
好在韩垚捋清了思路，剖析道：“其实我感觉，输赢对茅山来说，只是试炼弟子实力的一次斗法。但其他捉鬼师不一样，他们觉得一旦身怀鬼术的道士，在生死道的地位被认可，或许会引得许多生死道中人的效仿。那些人，不如杨慎意志力顽强，乱用鬼术，轻则意识错乱，重则丧失人性，这就是‘沦为邪魔外道’。不赞同鬼术的地位，我觉得……没错。”
万物有利有弊，有些道术，只有特定的人能用，和天赋有关，这是不争的事实。
秦昆也觉得，如果真如韩垚这么说，这种做法还真没错。
几只自来熟的老鬼坐在屋子里，他们表示，其实能不能从这里出去已经不重要了，这么久，待都待习惯了，而且他们过个几十年也会偷偷溜下山玩一圈，牛鼻子们人其实不赖，最多把他们暴打一顿抓回来，只要自己不犯忌，就没什么大事。
不过，几只老鬼看向秦昆，低声道：“当代陪天的，你有没有把握，不用太乙九炼赢一次？让我们好好臊一下牛鼻子？”
秦昆点了根烟，表情郁闷。
不用鬼术吗……
仔细想了想，如果不用猛鬼临身，他的实力确实会大打折扣啊。
要怎么斗？肉搏？
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