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大明文魁

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第七十一章 书到今生读已迟(第4/5页)
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功甩锅一丢。

    对方摇了摇头,当下两人在书案前对坐,对方将尚书翻开道:“有些日子,没有读尚书了,你且容我想一下。”

    林延潮差一点吐血,什么叫有些日子没读了?这也太不敬业了吧。

    但见对方将尚书一页页地翻开,开始翻得有些慢,后面就翻得快极了。最后他点点头道:“既是你从我学尚书,要学致用之学,还是应试之道?”

    “何为致用之道?何为应试之道?”

    对方摇了摇头道:“致用之学,就是读经,学以致用,我随性而讲。”

    “应试之道,就是专为科举之讲,当然也会说训诂,经义,但是不会发散,而且如五子之歌,汤誓,盘庚,微子,西伯勘黎,金滕,顾命,康王之浩,文侯之命这些篇目,我就不说了。”

    “这是为何?”

    居士叹了口气道:“你还真是一点也不知道,五子之歌,悼失国,汤誓,斥君无道,盘庚,说的是迁都,微子,说的大臣出奔,其余等篇也有不妥之处,考官若以此出题,则是犯讳。”

    林延潮听了大喜,尚书本来就是五经里字数最少的,这一下就少了几篇,不是更容易了。

    林延潮想了想于是道:“那请先生先教我应试之道,后再致用之学啊?”

    “这是为何?”

    “读书当然是以致用为本,但凡事也有经权,眼下学生第一是要通过外舍考试,进入中舍,但是如五子之歌等数篇,自己虽也想学,但人力终有时尽,所以请先生先教我应试之道。”

    “待一个月后,学生时间有空余了,先生再从头到尾教我致用之学。”

    居士听了微微点头道:“说得有道理,不是死读书的人。”

    林延潮道:“那先生可以开始教学生了吗?”

    居士道:“不急,先给你捋一捋,眼下士子所用尚书注释,采自永乐所编的《五经四书大全》,而《五经四书大全》以朱子弟子蔡氏所书《书集传》为主,但书集传

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