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第九百九十二章 佛法中没讲过这些(第4/5页)
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有金钱的因素使人反感,但比起家庭中主奴式的服从关系,却更让人感到自由、平等,也更能发挥和体现出个人本身的魅力和价值。所以那么多诗人才子即使落魄,同样能在青楼中留下千古佳话,所以那么多女子即使出身贫贱,依旧能和大文豪有过红粉佳缘。”

    “青楼的存在并没有破坏家庭,反而大大促使家庭保持稳定,也促使社会保持稳定。所以青楼与家不但不相犯,而且恰好耦合为一个完整的性文化系统,保证了社会长期稳步的发展。”

    “所以尽管多数朝代都有过禁娼、禁狎的法令、措施,但青楼就是野火烧不尽,春风吹又生,关键便在于在这个时代当中,青楼本身就是不可缺少的一个子系统。”

    安阳平静说着,最后道:“青楼不是不能被取缔,但在取缔它之前,我们要保证社会即使没有青楼也能安稳运转。这就有了一个前提,男人、女人必须要有平等的地位,男女都能够自由选择自己的配偶,天下人都要敢爱敢恨并能爱能恨,不受任何拘泥,不受任何限制,此所谓……自由、平等!”

    “自由、平等……”玄奘喃喃自语,忽然抬起头,“这不是一两天能完成的。”

    “是的,它很麻烦。”安阳说,“包括你从小所学习的大乘佛教,甚至是天竺藏有的大乘佛教真经,也最多只是喊着众生平等的口号,却从未详细提过男女平等,所以如果你要改变世界,可以借助大乘佛法,但不能将大乘佛法当成唯一的依仗。”

    玄奘最初嚅动两下,还是没有出声,继续怔怔出神。

    这时段小小在旁边开口道:“你说得很轻巧,也说得很美妙,男女平等、一切自由,但这个世上哪来那么多男女平等、自由!女人天生就不如男人,又如何平等?”

    安阳笑了笑:“在数万年前,没有国家,没有法律,没有城市,也没有佛法,那时全世界几乎都是一种社会形态,很原始的一种社会,我把它叫做母系社会。”

    “母系社会?”

    “对,母系社会

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