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大唐仙医

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第160章观音婢归位(第3/4页)
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得不到超度,大多数在地狱之中受尽折磨,却无法投胎做人,这是为什么?因为观我大唐民众,贪淫乐祸,多杀多争,民失教化,鬼失超度,以至于陷民于是非恶海,人心沦丧。

    故此,我大唐当大兴佛教,劝人为善。

    诸位大人,可曾听说有得道高僧,可推荐到护国寺,开坛讲法,做一场水陆道场,以超度亡魂,劝人为善。”

    “大兴佛教?”

    “佛教真的可以劝人为善?”

    众人议论纷纷,众说纷纭。

    上官仪站出来道:“陛下,当年驱除十八路反王时,听说嵩山少林寺众位棍僧有救驾护主之功,尤其是觉远大师,德高望重,不知是否可以担此重任?”

    “觉远大师虽然忠心耿耿,可毕竟是武僧,我朝此次需要的人是精研佛法,博学多才者方可胜任。”

    房玄龄也站出来道:“启奏陛下,臣有一人,或许可当此任。”

    “谁?”

    “此人乃是洛阳净土寺长捷法师,长捷法师自幼精研佛法,名动洛阳,应当可以。”

    魏征却道:“臣推举大理寺卿善果大师。”

    李世民看着大家,似乎没有下定决心。

    正当众人各持一词,不置可否时。

    张小霖忽然道:“陛下,我推举一人,可担此任。”

    “是谁?”

    “此人姓陈名祎,法号玄壯,乃我朝大理寺卿郑善果大师高足,于洛阳净土寺出家,魏大人刚才所说的善果大师正是此人师傅,但玄壯早已青出于蓝而胜于蓝了。房大人说的长捷法师是此人师兄,但佛法上的事,无一不要请教师弟玄壯。玄壯不仅道心坚定,佛法高深,且平时潜心学问,博览经书,为时人之所景仰。如得此人开坛说法,定可超度亡魂,达到劝人为善之目的。”

    李世民闻言大喜,立即下旨至大理寺,请净土寺玄壯来长安城,开坛讲法。

    长孙无忌见李世民只顾着超度亡魂的事,连皇后娘娘

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