了“老兵不死”这个慈善项目的整体规划。
如果说3321开创了一种全新的慈善模式的话，那么“老兵不死”就是李牧开创的第二个全新的慈善模式，而且这套新模式的复杂程度远大于3321。
3321是把家教的供需双方联系在一起，打造了一个o2o，也就是上线到线下的商业模式及平台；
老兵不死，是一个试图将全社会都拉入到这项慈善活动的庞大架构，它首先要将慈善项目的slogan做成一个具有强大社会影响力的热门话题，更要将这个slogan打造成一个蕴含商业价值的商标，让所有的商家企业为了这个商标的价值，而自发自愿的加入到这个项目中来，用影响力来和全社会的商家企业做一笔现金、资源和名誉以及影响力之间的“交易”。
这套商业架构的复杂程度，比3321高了不知道多少个段位，运作起来的难度也要比3321高得多，3321是最简单的一供一求关系，也就是说，整个项目只提供一种服务、解决一种需求、也只服务于有这种需求的用户。
而老兵不死背后的责任和意义，也要比3321来的更深远也更沉重。
这个项目运作这么庞大的商业架构，其根本目的，是调动全社会的资源，来为二战幸存的老兵做好全方位的呵护与照顾。
让他们衣食无忧、让他们生病不愁、让他们得到全社会的关注和尊重、让他们真正成为全社会眼里的功臣、让他们百年之后有一处坟墓安眠同时留给后人悼念缅怀，而不至于埋骨荒野……
也就是说，一旦这个项目启动，关于这些幸存老兵将来的一切困难与问题，都将成为这个项目组织方不可推卸的责任，或许是二十年，或许是三十年，这个项目只要启动，就绝不会停下，直到最后一位二战老兵安然辞世，这个项目才会永久性终止。
当李牧把整套想法阐述给刘新颖听过之后，刘新颖整个人只觉得大脑处在一种醍醐灌顶的震惊之中无法自拔，李牧对慈善的理解，让
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