“新华夏岛发展到今天，我们已经无需谦虚，我们是给这个大岛带来繁荣、富裕的明使者，将弥漫这个岛屿的腐朽、陈旧、落后气息涤荡一空，是我们给这个古老的岛屿（曾经是古冈瓦纳大陆的一部分，岛独有的动植物是明证）带来了新生……”泽潞地区首府多凡港郊外的一处军营内，来自宣传部门的几位干事正在声嘶力竭地进行着鼓动。
在他们身前，是黑压压一大片席地而坐的士兵。这些人神色疲惫，但脸的兴奋确实掩饰不住的。在刚刚结束的旱季攻势，来自大泽县保安团的他们与其他几个县的民兵一起，对居住在山里面的安泰莫罗人、安泰法济人、安泰诺济人等原住民群体进行了一番清剿，并且获得了胜利。
在这次为期数月的旱季攻势，泽潞地区一共出动了两千余民兵，进行大小数十次战斗，取得了毙伤俘敌军一万多人的战果，相当不错了。此外，他们还缴获了相当的粮食、牲畜乃至一些金银。值得一提的是，这些金银看制式都是马斯喀特苏丹国铸造的银币，结果居然有这么些流落到了这些部落里，似乎说明了很多问题。
当时看到这些缴获银币的泽潞地区行署专员、警备司令彭远志嘴里叼着烟，直接给吐了，骂了一声“马勒戈壁”后，便回去写报告给新华港方面了，言语间无外乎是对马斯喀特苏丹国插手新华夏岛局势的愤懑，撺掇头对这个“无赖国家”采取更加强硬的措施，以保障东岸在斯瓦西里海岸的霸权地位。
说实话，彭远志状告阿曼人插手新华夏岛倒也不完全是栽赃陷害。岛屿东南部几个部落，本来是新华夏唯一会使用字的原住民群体。这些使用阿拉伯变种字的土人，还信仰伊斯兰教（虽然看起来有些怪异，不似正统），也难怪当初建立多凡堡的法国人一见到这些人称呼他们“摩尔人”了。
摩尔人，东岸向来是极端警惕的，一是因为他们圈子的封闭性（当然这个年代尚未改革的天主教从某种程度看起来绿教还可怕），二来也是因为这些年来双方结的梁子着实有些大。更准确地说，是东岸人与阿曼人为了东非斯瓦西里海岸的利益，结了不少梁子。
所以，东岸人一方面在新华夏岛、层拔岛、科摩罗群岛、吉布提等东非控制区大力整顿、清理境内潜在的伊斯兰势力（气派的马任加清真寺被改建为道教青牛宫是这种运动的巅峰），一方面在东非海岸与阿曼人展开了激烈的角逐。双方各施手段，在没有全面撕破脸的情况下，不断通过代理人给对方制造麻烦，扩大自己的势力范围。
在这种争斗行为，船多、人多、炮多、钱多的东岸人慢慢占了风，斯瓦西里海岸的土邦王国虽然基本都是穆斯林，可这么多年的倾轧征伐下来，傻的、愣的基本都死绝了，剩下的基本也都有了自保的哲学，一般不轻易出头，坐观争斗的葡萄牙人、阿曼人分出胜负，然后再举族投靠。因此，在这片海岸，宗教信仰固然能够给阿曼人加分，可却不是绝对的，因为东岸人的名声这些年在斯瓦西里海岸确实是越发之响亮了，尤其是在层拔岛的殖民政府正式组建起来之后。
而说起东岸人在层拔岛的殖民行动，不能不提一下苦逼的海军军官艾希托尉。这个意大利移民出身的军官，在东岸军也算是混了半辈子了，之前一直在各艘船担任大副、二副之类的佐贰军官，从来没有独当一面过。这次被任命为层拔岛守备司令，其实多多少少也有些意外，因为这个职务原本是为海军少校、西班牙移民出身的军官胡安准备的。只可惜此君在从第一舰队调来的路途，随乘坐的1200吨级大飞剪货船一起失踪（沉没于南非外海），故这个守备司令的官职才落到了他的头。
艾希托尉如今年纪也不小了，他别的要求没有，想着平平安安干完这一任，然后临退役前提一级，以少校军衔退役。因此，在过去的几年内，掌管着全岛军政事务的他，真的是呕心沥血，花费了极大的心血，怕的是出什么意外。
但很多事情并不是小心谨慎不会出错的。或许是因为身处热带地区的缘故，或许是因为管理不善的缘故，或许是因为物资不够充裕的因素，总之自从岛屿落入东岸人之手并大力移民之后，还是出了许许多多的事情，其出得最多的自然是大规模的流行病了，每次肆虐都能让包括移民和奴隶在内的人口大量死亡。除此之外，奴隶暴动和阿拉伯海盗的肆虐也极大打击了岛屿的商业利益，使得很多商人对其安全状况抱有怀疑，这自然让意图打造东非沿海贸易心的东岸人非常恼火这些阿拉伯海盗们非常鸡贼，他们常常趁着东北季风的时候出来活动，打击前来贸易的各国商人船只，而在这个时候，因为季
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