引人注目，干脆就在前殿修炼。
反正他需要的其实是这里蒲团自带的宁神功能。
在蒲团自带的宁神法阵的作用下，王崎诸般杂念一一退散，心静神宁，意识尽数收敛，全心内视。
最开始修炼的，是万法门的《爻定算经》。较之其他功法，《爻定算经》最为平和，与其他功法冲突较小，待到诸心法对冲时也能作为一个很好的缓冲。
很快，王崎就行功三周天。《爻定算经》法力有了一个明显的增强。就在这时，王崎体内几道心法的平衡被打破，数种不相容的法力开始寻找新的平衡。
王崎改变指诀，身体微微向前倾，同时中断了《爻定算经》的修持，开始默运《天歌行》。
《天歌行》的“场”能够有效收束法力，但是，注重连续性的天歌波性法力与《大离散参同契》注重离散性的量子化法力水火不容。《天歌行》刚有精进，《大离散参同契》法力就开始造反。
当王崎最终最终降服体内法力，使之构成新的平衡后，时间已经过去了两个多小时。
“关键问题上逗比一次终身后悔啊。”
王崎哀叹道。他的修炼已经远远不是事倍功半这么简单了。几种功法连续切换就耗去他大半精力，时间根本就是拜拜流逝。
“难道真的要去修炼《天演图录》？”
今法修之间有一个共识，想要将一门功法练到精深，就必须明白功法蕴含的规律；想要发动一道法术，就必须吃透其中原理。
就以囚雷咒为例，在囚雷尊者阀拉第探究出雷电流转之道前，无一人能使将出来。但一旦理解了雷电流转之道，囚雷咒就可以随手施为。但若是像古法修中休息雷电之力这，连“电流”的正确概念都没有，那么连模仿囚雷咒都办不到。
主修《天演图录》确实可以简单的解决功法相冲的问题，但是，王崎前世不是生物学家，没法将这门心法推演至更高层次。未经推演的《天演图录》根本就是残次功法，那这个
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