天体抱持着不切实际的诅咒。
但六个太阳同时出现，并且排列成一个奇妙的阵形，这太过疯狂的景象还是让他感到荒谬。
燃烧的太阳毫不吝啬地向这个寒冷空寂的世界放射出光和热，原本孤清寂寞的世界，似乎也因为热量的注入，开始渐渐活泼起来。
天顶孤星隐没，而后北天九星初生，虽然玄妙万端，但也仅仅是天象变化，但是南天六日同出，却是另一番景象——
日轮行天，播撒光热，流泻而出的火焰凝成了一道长河，自天而降。
原本被严霜封冻的大地上，便被这道自天而降的火河砸出了一片火湖，火湖又渐渐漫成火海，一株株赤红珊瑚般的玉树，自这片火海中蔓延开来，露出海面。
而随着一株株赤玉珊瑚树的蔓生，枝头挂起了一枚枚形如胎胞的果实，如晶玉般透明的胎膜中，虫鱼漫衍，纷纷从胎胞中挣脱而出。
火海孕化出无尽的生机，然而提供给这个寒冷世界以光和热的六个太阳却显得越来越小。
并不是说天中六阳的体积在变小，而是那些蕴含着难以计数的热量的天体，正在远离大地，直升上南天顶上。
六阳升举之时，高举北天的九星中，却有双星乍然敛去星华，隐在天幕之中，唯留七星显露，其形如杓，随中天那一颗隐去的天星而转，法度自生。
如果说之前化为天星升起的南天六阳，是带给了这个冷寂世界光与热，并且奇异地孕生出了那些火海中的元素生物，那么此刻再度照耀北天的七星降下的清冷光华，却是将流溢地面的火焰瞬间压下。
原本自火海中衍生而出的种种鳞介虫鱼，周身火光焕然，其质虚实不定，随着七星辉光降下，顿时形体凝结，泛起了一层釉光。
火海中衍生出的虫鱼，本该是依火而生的精魄，此刻形骸固化，纵然仍算得上是灵物一属，但却生出了生老病死诸相，影影绰绰地铺开了一个繁衍生灭的生物圈。
北天九星，南天六阳，或显或隐，映照周天。
水火既济，动静相合，生死枯荣，周流六虚。
随着水火陶铸，演化万象，更有五色烟岚盘结虚空，隐布云篆之形，极尽昊空罔极之意。
而就在漫天云篆结形的一刻，幽魂的声音才再度响起，只是心神交感里居然带着股掩饰不了的气虚之感：
“以符摹象，心内演法，若是下元太一君或是竹冠子在此，以高就下，便是水到渠成，哪像我这般吃力？然而我身受断灭剑意，空有知见，无处实行，只能强提这一刻灵明，助你以符传心。这一道心内符意，本出自华山陈图南那一部《太乙含真九光玉书》，是道门服气炼形一路内炼法门筑基之术，名为太清行气符，最能导引五行真气，炼养真形……”
这里面每一个字词想要转化成莫云所能理解的词义，都显得有些困难，构筑这道心内符意的幽魂也再没有余力去“翻译”，只是强行将心识印入莫云的内心：
“如今我将下元太渊宫衍化九真之道合入其中，拟之以北斗南斗之象，阐之以坎水离火之变，这道修正过的太清行气符已不仅是炼养五行真气的筑基法门，而是直承《太乙含真九光玉书》取法天象生灭之本的长生妙道，可定名为‘太素九光真符’。”
“我之真身被一斩为三，或为神君，或为散仙，很不凑巧地，我这里空有下元太一君和竹冠子修行至今的全部知见，却没有辟易群邪的无上法力。但对你小子而言，如果不想去喂母蜘蛛，借着太素九光真符临阵磨枪便是你唯一的生机。”
这在某人，只觉得这“随身流老爷爷”当得堪称跳楼大出血，那太素九光真符玄理内蕴，直指道海宗源一脉最高妙的修持法门，兼有希夷先生陈抟一脉道统之精义。若真以太素九光真符作为本命真符奠定道基，起码一个长生中人的散仙位业算是妥妥的。
但如此优厚的大礼包，莫云真的能理解其中的份量吗？
年轻的斥候断断续续地解读了些许话语——那些复杂的词义中带着特殊的哲学与神秘学观念，哪怕是通过精神交感，也只能传达出一些片段。
构筑在他精神世界里这个空间模型，是一个名为“至高无瑕天之灵能运行符文”的灵能符记，出自于某个来自异界的灵能修会，而经过幽魂的改造，这个灵能符记添加了某些神力领域的因素，幽魂称之为“创生世界的九色辉光之真理符文”的灵能符记，也就是呈现在他精神世界中的那些异象。
不管是哪个名称，这些符文的创造者们似乎都喜欢使用一种华
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