是一种生活方式，孩子们从小就跟着父母一起在博物馆里参观、学习，享受着文物、展品带给他们的欢愉。’“在国外的博物馆里，华山散人经常听到参观者问讲解员的问题是：‘这是哪个文明时代的物品呢？”但是在国内的博物馆里，参观者却常常讨论，这物件值多少钱！”“嗯，这个好像还真是的，不过也不全对吧，随着咱们国家精神文明建设的进步，现在很多人进博物馆也没那样了吧？”张天元有点不太服气。“也许吧，毕竟这个华山散人说的事儿是好几年前的事情了，实际上，收藏往往是苦行僧，文化这东西本来就是寂寞的。现在社会注重奢侈的生活导向对很多真正喜欢古董的人都没有诱惑力。”柳梦寻继续说道。她这话算是客气了，什么叫注重奢侈的生活向导啊，其实根本就是大家都钻到钱眼里头去了，连张天元以前也是如此，这真得是一个物欲横流的世界啊，为了钱可以不要爹娘，为了钱可以拿婚姻当儿戏，拜金主义的盛行，真得是很像几十年前的美国。其实很多私人藏家收藏的最初动因都是喜欢，然后就是一种不忍“好东西流失”，抢救文化的责任感。中国美术学院教授赵树同是刘文彩庄园内著名雕塑“收租院”的主创，因为工作的关系，上世纪60年代就接触到大量的民俗文物，比如皮影、雕花床、庙牌等，因为担心这些被汹涌的政治运动毁掉，他一有机会就收购、收集，积累到现在已经有皮影近20万件，雕花床数百个，还专门捐出几万件给中国美术学院做了一个皮影博物馆。现在这些珍贵的皮影成了价值无法估量的教材和文化遗产。有个叫周勇的收藏了近50辆劳斯莱斯古董车，他收藏的初衷是“为中国人出口气”，包括圆明园兽首在内的诸多国宝级文物流失海外，被天价拍卖，远在美国的他很是生气，出于复仇的心态，他买了西方最牛的古董车。西方人用暴力抢走了中国的文物，而中国人用正规手段买走了西方的宝贝，这意义有很大的不同。这人的想法跟张天元有点像，不过略显幼稚了一点，当然了，你不得不承认他的那份热情，光是冲这一点，张天元就挺佩
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