见。
当晚园泽圆寂，孕妇也顺利产子。
十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”
李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。
图六《灌溪索饮·童子方汲》;
灌溪闲禅师路逢一童子汲水。
师乞水饮，童子曰：“乞水不妨，某有一问，且道水具几尘?”
师云：“不具诸尘。”
童笑负水而去，曰：“不得汙阹水。”
图七《酒楼一角·楼子参拜》;
楼子和尚名善，津平江人，姓杨氏。
初浮浪于肆市。
一天，楼子和尚行脚，偶然经过一街市。
在一家酒楼下，他发现自己的袜子带儿松了，于是便停下来，弯腰整理袜带。
忽然听得酒楼上传来了伴娘的歌声，唱道：“……你既无心我也休……”楼子和尚一听，忽然大悟。
因此，时人皆称之为楼子和尚。
图八《孤蓬芦岸·僧倚钓车》。
福城玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福省人。
少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江上，跟江上的渔者相游戏。
唐咸通初年，师备刚好三十岁。
回想起这以前的一段生活，他忽然生起强烈的出家愿望，于是弃舟投芙蓉灵训禅师座下落发，受具仁兄视雪峰而师事之。
峰一日曰：“毘头陀何不编恭志?”
师曰：“达摩不来东土二祖不往”。
西天峰然之师尝示众，有直饶得似秋潭月影，静夜钟声随和系以无寄，触波澜而不散，尤是生死岸头事。
道人行处犹火烧冰。
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