不足故纹路之，纹路之不足故颜色之，颜色之不足故雕之錾之嵌之。
窃以为，古朴虽好，但失之细;精致虽好，但失之拙，而拙中藏细确是最妙。
这就是为什么“千年饮茶史，独爱木叶盏”的原因。
老夏手里头的茶盏，就是木叶盏。
这一点，张天元一眼就瞧出来了。
他对吉州窑是非常感兴趣的，因此产自于西江吉州窑的宋代名器木叶盏，自然也就被他非常关注了。
“这东西因盏内木叶纹路而闻名。
纹路原本不足奇，君不见母系氏族时代已有人面鱼纹的表达，更遑论之后诸如海水纹、祥云纹、蔓草纹等不一而足的系列刻画。
木叶纹奇就奇在，它不是錾的，不是雕的，也不是刻的，而是取自然界木叶经高温烧制留在胎胚上的印痕。
这印痕，叶片筋络俱在，叶柄和主筋醒目，有的甚至文脉亦清晰可触。
且木叶姿态曲卷，熨帖盏内，仿佛是刚刚从哪一棵树上不经意地落下，又仿佛随时的一阵风又能将它吹走。
哪里是烙印千年，分明是悠然倏至。”
掌柜的显然也是个中行家，手里头捧着那木叶盏，感慨良久。
张天元点了点头道：“西江吉州窑与宋代同时期的北方磁州窑、闽北建窑同为颇具地方特色的古代窑系，影响极大。
其中黑釉瓷是吉州窑陶瓷的‘代表作’。
这种被日本人称之为‘天目’的宋代吉州窑独创的黑釉产品，种类繁多，变幻无穷，有木叶天目、玳瑁天目、兔毫天目、油滴天目、虎皮天目、黑釉彩绘、黑釉洒彩和素天目等等。
但最具艺术魅力的就是木叶天目。
若无木叶，单单的吉州黑釉瓷大约与同时期北方的定瓷也无二致，但就是这随意的一片叶，黑釉瓷木叶盏一举成为宋代，乃至中国茶器中独一无二的品类。”
“这位小先生说的好啊，看起来也是行家。”
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