哪儿能呢，既然来请您，自然是准备了好东西的，要不然，您这尊大神也不会挪窝啊。”
说话间，他又取出了两件东西。
看起来都是玉器。
“这两样东西不成敬意，还要感谢您上一次对我的帮助，以后也有劳了。”
所以说啊，这做人还是要学阿普的。
穆图斯那老狐狸太过奸猾，谁都想利用，却又不愿意拿出好东西来。
这种顽固而又一毛不拔的老家伙，在这个时代已经很难混下去了。
张天元看了看阿普拿出来的两样东西，不由心中一喜。
这阿普还真得是实诚啊。
这件清乾隆时期的白玉八吉祥纹如意，通长42.厘米。
此件如意取整块和田白玉雕琢而成，体量巨大，玉质莹润，造型柔婉曲转，雕琢精湛。
玉如意通常三镶居多，而这是一件整只玉如意，包括如意头和如意柄两部分。
如意头正中浅浮雕“寿”字，周边伞、花、肠、鱼四宝围绕。
如意柄部穹起之处开光内有盖、罐、螺三宝，柄尾开光内有轮及蝙蝠。
柄部正背面相间云纹，飘洒肆意。
此件白玉如意雕琢纹饰清晰明了，吉祥寓意俱现，具有宫廷用器之风范。
宋元以来，特别是明清两朝，社会流行说吉利话的礼俗，忌讳不祥的事物，在这一心理背景影响下，吉祥式的艺术便获得了长足的发展。
这种祈求福祉、平安、人丁兴旺的心愿，是不分阶级的一种普遍心理，自然也就反映在中国诸如建筑、雕刻、工艺、语言等各种艺术之中，而如意的制作则是这种习俗的具体表现。
清代满族统治阶层十分崇尚如意的吉祥寓意，因此在清宫中制作并收藏有大量不同质地的如意。
如意成了社会的高级馈赠物，不但制作力求精美，材料力求贵重，而其装饰内容更是突出吉祥的特点。
这柄玉如意便是颇
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