都塑得传神动人。
有年涨大水，所有罗汉都淹在水里，但是水退后再看罗汉，却仍然一个个都是完好无损。
人常说“泥菩萨过河，自身难保”，而观相殿的罗汉却是个例外。
这里的罗汉制作工艺特别，称为脱胎漆塑工艺，寺庙建成的那年要塑罗汉。
老道从汉水周边的县里请来两个泥匠师傅，这二人是父子，也是师徒，他们揽下这活。
一百零八罗汉谱，是从印度传来的，据说世界上只有两套，一套在印度，一在老师傅那。
老师傅跋山涉水到景观镇，一笔一笔把罗汉谱描画好，最后才动手塑像。
塑像容易传神艰难，老师傅不愿意照葫芦画瓢，他想塑出罗汉的众生百态传世，这可太过艰难。
好在老道经营景观镇多年，周围全是淳朴的农村粗人，他们种地、休息、过路，或躺或睡在树荫下纳凉，嬉笑打闹，老师傅一个一个看在眼，记在心。
老师傅最后巧妙地将众生脸图形态，全部化成了一百零八罗汉的各种神态。
但，塑泥的胚胎雕塑易变形也易损坏，怎能千秋百代?
老师傅试了很多办法都失败了，老道对雕塑一窍不通，更加没辙。
一次，老师傅看到一件瓷器灵机一动，他打听了制作方法，便按照那种做法把塑好的泥胎，再次补充了一层又一层古怪的物质。
晾干后，注水融泥泥水流尽，一百零八罗汉殿就算有了神韵和灵气。
这一百零八泥和尚，用水浇也不湿，火烧不坏非常结实。
特别是其中蕴含的表情形态，它们映下了众生百态，每个人的喜怒哀乐都写在了脸上。
老道当初品鉴之后，对那一对父子惊为天人，一百零八菩萨相神态各异栩栩如生，简直是艺术珍品。
老师傅为塑一百零八罗汉呕尽全身精血伤了元气，没等雕塑成型完工便病死了。
好在还留下了一个儿子，他子继父业
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