笔，他需要谋定整个篇幅，以决定字体和行距，这是他在发解试中的经验，也是所有高手的共同体会，越是这种靠细节决定胜负的考试，他们越要谨慎小心。
李延庆足足筹谋了一刻钟，才最终确定了字体大小和行间距，这时，他把试卷又翻到最前面，从第一部分开始做起。
第一部分是贴经，共有十题，也是经文题中字数最多的部分，要有万字左右。
贴经有两种考法，一种是给出几行字，只露出其中两句，其余涂墨，要求考生把涂墨部分默写出来，这种稍微简单，因为字数不多。
第二种方式就比较难，只写出一句，要求考生将整篇文章都默写出来，北宋后期的科举都是采用第二种方式。
第一题只有一句话：‘肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。’
如果经文不熟悉，根本不知道它的出处在哪里？
李延庆细看第一题，才暗感吃惊，刚开始初看时认为比较简单，可细看才发现不是那么回事，这是出自老《尚书》中的一句话，王安石编写的《书经新义》中，这句话却没有了，作为伪说而删除，如果士子不看老尚书，只看《书经新义》，这句话根本就闻所闻未。
李延庆不由暗暗感激师父姚鼎，当年他授课时，专门讲了《尚书》和《书经新义》的对比，又把删除的部分列举出来，其中就有这句话，若非如此，他李延庆一样答不出这第一题。
这道题对于一般考生而言其实非常冷僻，估计对很多考生，第一道题就是迎头一棒。
这句话是出自《虞书?舜典》，李延庆沉思片刻，决定把题目也写上。
他随即提笔写道：‘虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》’
就在考生们全神贯注答题之时，贡院的审卷楼三楼内，主考官余深正站着窗前慢慢喝一杯茶，从他的视角可以清晰地看见下方的考场。
这是他第二次作为省试科举的主考官出现在这里，科举作
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