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漫游诸天

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第一百七十九章 天仙,鬼仙(第2/3页)
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   这两种修炼体系,固然有异曲同工之妙,最后万变不离其宗,殊方同致,但在前期来说,又有着巨大的差别。尽管两者都同属于仙道,却又完全不是一个体系!

    夏阳思索一阵之后,暗忖着这《定魂法》应该并不是缺失了天仙之道的一部分,而是应该要配合仙道的练气之法,才是真正天仙大道的修炼之法!

    不过对他来说,或许这也是件好事。自己不准备转修仙道,单独修炼神魂,却是再好也没有。

    想到这里,夏阳不禁感慨起来,没想到自己的肉身武道和神魂之道,都走上了阳神位面的修炼体系,看来他和阳神世界,还当真有种莫名的缘分!就是不知道要到什么时候,自己才能真正去到那个世界。

    只是那样的高等位面,以他现在的实力,连自保都做不到,随便来上一个拥有拳意的武圣,他都未必敌得过。而武圣在那个世界,也不过只是小虾米罢了!

    抛开这些乱七八糟的念头,将注意力移回到《定魂法》上,这门功法除去了关于仙道那一部分,几乎完全就是鬼仙之道的修炼之法。但可惜的是到了显形之后,便又回到了仙道之上,与他预设的修炼方向背道而驰。

    不过在这样一个低等的仙侠位面,这恐怕已经是一等一的元神修炼之法,他也没法奢求太多。何况这《定神法》的“出窍篇”后面,大多都是理论,只是指出修炼方向,没有真正的修炼方法,想必也不是什么高深的法门,最多是让修炼者孕育出“种子”,离真正的“仙”,还有十万八千里之遥!

    若是真能凭借这门低等世界的《定神法》修炼到显形之境,对夏阳来说,已经算得上是巨大的惊喜了。因为显形之前的驱物境界,在鬼仙体系之中乃是一个巨大的分水岭。

    如果说前面几重境界,都还只是神魂的几种浅显应用,那么从驱物开始,便代表着神魂真正已经坚固,已经可以像真身一样运用自如。

    驱物之境,代表的是灵肉彻底分离,也就是神魂不经过观想,同样能够随时跳出

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