说一下妖人什么的，可杨钊他祖上杨彦迪是郑成功的旧部，是永历皇帝所封的龙门镇总兵，而且人家对大明是至死不渝，数十年血战不屈，虽然最后撤往安南，但杨彦迪可没当过安南之臣，实际上陈上川，杨彦迪，乃至莫玖这一集团直到他们这些人死去时候，也都是以大明臣民身份居住在西贡及河仙一带，所以他们哪怕以最严苛的儒家标准也都是忠义孤臣，同样杨钊完全有资格以一个大明忠义之后的身份站在这里，祭拜这些同样是大明的忠臣义士。
那么话说这城墙上的算什么？
那些士绅和官员其实也经常祭拜阎应元这些人，甚至还以忠义之邦自诩，这四个字还在文庙刻着，这是嘉庆时候江苏学政给写的，毕竟在儒家思想体系内这是最值得赞颂的，而且朝廷也允许的。此刻杨钊穿着大明衣冠以大明臣子的身份来祭拜，但却又是他们所形容的妖人入侵者，而他们顶着辫子穿着鞑版官服，在这座曾经书写抗清传奇的城市里，也以当年那些为抗拒剃发易服血战到底的忠义后人自诩……
真得很让人凌乱啊！
尤其是那些普通百姓，这怎么感觉都不是个味啊！
就在这种诡异的气氛中，杨钊读完了神皇写的祭文，然后带领着明军士兵庄严地跪倒向阎应元等人的神位叩首，至于杨丰当然不能叩拜了，他可是神仙的身份，而且按照他的拜上帝教解释，阎应元这些人都已经是天上的神仙了，但在神仙中级别其实还比他要低一些的，他是肉身成圣这些人是英魂受封，所以他并不需要来祭拜这些人。
凡人需要祭拜英魂，他在天上都能随便见哪还需要祭拜。
叩拜完的杨钊站起身，毫不犹豫地走到铡刀旁，紧接着接过刀柄大吼一声按了下去。
“献祭品！”
旁边一名军官大喊一声。
杨钊拎起海龄的人头，双手奉上摆在了神位前，就在同时另外一名哭嚎着的八旗军官被拖上前，同样塞进铡刀下接着开铡，而那些普通士兵就不需要这么麻烦了，直
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