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第二六八章 拜上帝教(第5/7页)
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,去圣祠听他讲道并且愿意佩戴五角星列入教友名单的,有什么大病小灾过去找他就行,他可以给人治病,而且还是免费治病。

    话说杨丰就是在现代也有医师证和药剂师证的,他在第一次穿越之后就开始努力学医了,虽然他是百病不生,但他的老婆孩子还是会生病的,虽说有御医,终究不如他在现代学习医术放心,此时的他对付些小病毫无压力,就是动手术割个阑尾什么的也敢下手,在配上现代药品后就更堪称神医了。

    毕竟这个时代一个肺炎就能去掉半条命。

    而这就是最好的传教手段。

    在他用一粒分成十份的磺胺治好一名因为无钱就医,基本上已经等死的外伤感染败血症病人后,第一批主动上门的信徒就诞生了,然后仅仅过了一个月时间,信徒的总数就急速膨胀到了近千人。那些贫苦无依的百姓直接把他当做救星,像这样不需要信徒供奉,反而却给予信徒无私帮助的神仙,哪个老百姓会不尊敬,同样他所说的一切那些老百姓也都愿意去听,哪怕他讲的都有些颠覆认知,比如说他对仙境的解释,还有他对于神话体系的全新解读之类。

    但这并不重要。

    这些老百姓都能轻易地接受白莲教,清茶教,牛八教,焚香教,灯花教等一大堆乱七八糟教派,当然也一样能轻易接受杨丰的拜上帝教。

    于是一股势力就这样逐渐形成。

    当然,很快麻烦也就出现了。

    “仙尊,昨日开药铺的黄举人,在常县令面前说仙尊在妖言惑众,意图不轨。”

    齐林小心翼翼地说。

    杨丰恍如未闻般继续看着山下的襄阳城。

    他的圣祠就建在现代襄阳烈士碑的位置,这里正好俯瞰整个襄阳,而且距离只有不足两里,可以说整个古城一览无余,如果在这里架一门大炮,基本上整个襄阳城全在射程之内,唯一的缺陷也就是必须下山挑水,但这不值一提,那些接受他帮助的信徒来这里都会给他挑水灌满蓄水池的。

  

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