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第四三七章 圣火令(第3/5页)
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些叛逆者,你们,圣火的忠诚信徒,在大食人的践踏下犹如野狗,他们抢走了你们的土地,抢走了你们的钱财,抢走了你们的女人,曾经的波斯公主在那些肮脏的野蛮人身下哭泣,曾经辉煌的泰西封变成大食人的乐园,而你们却成了他们的奴隶。

    他们蹂lin你们!

    他们凌ru你们!

    他们把你们踩在脚下!

    现在复仇的时刻到了,夺回属于你们的一切的时候到了,你们的王子已经回来,阿罗憾的后代,已经带着大唐的铁骑回来,回来带领你们重现你们的辉煌。

    带着你们夺回你们失去的一切!

    夺回你们的土地!

    夺回你们的财富!

    夺回你们的女人!

    这是神灵的旨意,这是阿胡拉.马兹达的旨意!圣火将指引你们,还等什么,拿起你们的武器,刀剑,木棍,石头,杀大食人,杀那些叛逆者,砍下他们的头颅,用他们的头颅燃起圣火,让这样的圣火在波斯的每一座城市熊熊燃烧!”

    杨丰亢奋地吼叫着。

    在他身后所有波斯人,吐火罗人甚至粟特人,突骑施人,大批士兵都开始诵起拜火教经文,虽然目前西域实际上宗教混乱,拜火教,摩尼教,景教甚至佛教都有,但拜火教仍旧算是主流。粟特人绝大多数都是,吐火罗人受佛教影响大,但拜火教徒的数量也不少,实际上吐火罗人也并不能说是吐火罗人,他们实际上是突厥,正品的蓝突厥,当年征服吐火罗的突厥阿史那家族分支。突骑施人过去实际上也算突厥,他们同样也有大量信奉拜火教的,可以说杨丰部下的联军完全是一支以拜火教为主的联军,此刻数万人守着一堆人头的火焰,以各自语言诵经的场面也是相当壮观。

    就在他们的诵经声中,那名守军的使者被扔出去,然后被随从抬着返回赫拉特,同样也代表着赫拉特人的最后希望破灭了。

    就在那城门重新关闭的一刻,杨丰也举起了他的狼牙棒。

    “杀!

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