四百八十九章说到最后还是得用拳头
事实上，王越其实也早就看出来，这个教会的威尔士的确不是什么一般人物。而王越之前所说的“神圣之力”说白了，也就是这个世界对于精神力量的另外一种称呼。
宗教之所以是宗教，究其本质就是因为有信仰。人们因为相信，所以被折服，并以此生出种种崇敬的心思，逐渐专一致志，根深蒂固，时间久了，信仰越来越纯粹，慢慢的就会使得人的心灵沉淀无暇通透，于是萌生出大智慧。这也是精神力最原始的觉醒手段之一。
只不过，宗教对于精神力的运用和修持，掺杂了许多神秘的东西，讲究的是对神灵全身心的奉献和信奉，第一步就要求信徒的意志唯一，要信徒的心灵必须纯净。也就是说不能有任何的私心杂念，反应在西方的教会里，这一步的功夫就叫做“冥想”。
如果按照字面上的意思，解释出来亦即是“泯灭思想”！摈弃一切的私心杂念，只剩下对真神的无限崇敬。
总之，这样的一种精神力修持法门就是一句话，纯粹的给自己找了个心灵寄托的对象。这样一来，按部就班，自然就能约束心神，一步一步的达到心里没有任何杂念的地步。然后，精神力自然萌发出来，一点点的壮大，久而久之也就成了气候。
但是通过这种手段觉醒二来的精神力量，因为有所寄托，所以一切的基础都在于自身坚定的信仰。信仰在，力量在，反之这人的信仰一旦因为某种原因破灭了，那这股力量自然也就没了任何可以存在的基础，来的快，去的更快！
而也正是因为这个原因，教会对于这种因为信仰而存在的精神力量，一直以来都认为是神的恩赐，所以便称之为“神圣之力”。
不过教会崇尚的这种力量，也不是一般人就能够觉醒和修持的。信仰固然容易付出，但想要做到真正的纯净和纯粹却绝非易事。但无数信徒中一旦有人能觉醒出这种力量，那在教会里就算是得到了“神眷”，不论身份，地位，都会得到极大的提
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