到了极度调和凝聚的状态。
不过灵师的第八战境‘五气朝元’,同样只是借用道家术语。这一状态更类似于精神方面的‘五气朝元’,而并不包括肉体。
张信前生的时候就是如此,不过这一世,他却感觉有些不一样。他现在除了精神方面,快达到了精、神、魂、魄、意合一的境界,肉体方面,似乎也已达到了‘五气朝元’之境。
在他的综合体质,提升到一百九十点的时候,他的五脏之气,就已形成了一个隐约的循环。
再当肉轮与血轮打开之后,也助推了金木水火土五气的自如流转。
张信心想自己现在,无论肉体,还是精神,都应该是处于‘五气朝元’的初级阶段。等到自己五轮完全开拓,体质突破二百二十点,就会拥有肉体方面,最巅峰状态的‘五气朝元’。而第十战境天人合一,则意味着精神方面的圆满。
再按照古代道门的说法,在三花聚顶,五气朝元之后,就可修成‘元婴’了,或称‘道胎’。由本性与命交汇而成,是所谓神气相交,性命双修所产生的结果。
在地球时代的佛家,这元婴就是本性真如。所谓见性成佛,这里所说的‘性’与‘真如’,是指人的本来面目。
“灵与肉融一么?”
张信熄去了雷电之后,又定定的看着自己的双手。
与向祁翊这场大战的另一个好处,就是他的肉轮,得到进一步的开发,想必不久之后,自己就可以打开下一轮脉。此外他还有感觉,随着轮脉的开发,自己的元神与肉身,似乎更进一步的结合在一起,不分彼此。
这刻他心中隐隐生出了一个预感,如果自己,真的能真正完成灵与肉的交融,达到古代道书中所说的,完全状态的‘五气朝元’,很可能会发生什么——
那必是自己,乐于见到,也渴望见到的事。
而随后张信,就毫不迟疑的将一枚蓝色针剂取出,将之注射到了体内。
不过此举,却引发了叶若的
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