耕的手，声音压的越发的低了：“人家一个姑娘家家的，天天跟在你身边，这……这……人家姑娘的闺誉怎么办？人家以后还怎么找对象？”
有些话袁佳没好意思说，作为一个有着多年工作经验的医生，她一眼就能看出陈耕的这个“私人助理”已经不是处女了，一个不是处女的女人，这么心甘情愿的跟在自己堂侄身边，除了两人已经睡过了、人家姑娘死心塌地的打算跟着他了，还能有什么其他的解释？
没有了！
自己堂侄都把人家姑娘给睡了，人家姑娘又这么死心塌地的跟着，但可气的是，听这意思是还不打算娶人家姑娘过门？
这不是当世陈世美么！
绝对不希望看到自己的堂侄是个玩·弄·女性感情的当世陈世美的袁佳，觉得身为婶子的自己，有责任、有义务把陈耕已经扭曲的爱情观给掰过来。
陈耕已经是哭笑不得。
这个时代，华夏女性的贞洁观和美国女性的贞洁观根本就不在一个次元里，华夏女性将贞洁这个问题看的极重，虽然没到从一而终、被男人摸一下手就得非这个男人不嫁的程度，但毫无疑问，未婚同居这种行为是被严厉禁止、被整个社会所唾弃的，订了婚的还稍微好一点，哪个年轻女性如果敢在没订婚的情况下就跟年轻男性不清不楚，能被街坊邻居鄙视的眼神瞅的怀疑人生，她的父母和兄弟姐妹也抬不起头来；
但在美国，则成了另外一个极端，嘛、性革命嘛，女人们都以自己睡的男人的数量多为荣，哪个女人如果不睡上几十个男人，小姐妹们聊天的时候会被鄙视，她自己也抬不起头来，相反，睡了100个的会羡慕睡了200个的，睡了300个的会受到所有小姐妹的集体崇拜，羡慕的要求她“分享经验”。
自己老娘拿华夏的现状来套美国的现状，以为自己把米伦给睡了，就得对人家姑娘负责、娶人家姑娘过门，如果自己愿意对米伦负责、表示我可以娶你过门，相信米伦是绝对不会拒绝的，但怎么可能？
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