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诸天仙武

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第五十二章 八卦四象汇阴阳,法相初凝号太极。(第1/2页)
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    那由十道流光形成的光团爆裂后,整个化为一道道能量与物质,扩散充斥至整个墟鼎。

    能量生灭,物质喷吐,竟仿佛开天辟地之象,生出了时间与空间,形成了一片微型的宇宙。

    看着那形成的宇宙,何恒猛然顿悟。

    “原来浑天宝鉴真正的要义是衍化宇宙,形成独立世界,成为纯阳之上的境界,能够在诸天之中,虚无之内,独自前行,自给自足。”想到这里,即便是以何恒的心境也不免心惊。

    在大天世界,洞真境强者虽已经可以独立开辟一方洞天福地,乃至造化出生灵,号称造物之主。但他们造的是洞天福地,而不是世界宇宙。

    上下四方是为宇,古往今来是为宙。宇宙是指由物质、能量、时间、空间这四种事物组成的世界,在玄门之中称之为“地水火风”,所以重开天地就叫做重订地水火风。

    洞真境强者虽然能够以自身法力转变为多种天地必须的能量,如星辰之精、元磁之力等等,甚至于可以自主转化能量与物质,把法力化为真实存在的土壤、石头、空气、水分乃至日月星辰……但唯独无法创造时间与空间。

    洞天福地之所以是洞天福地,那就是因为它们里面本身是不存在时间与空间的波动的,而一个连时空都不存在的地方,怎么可能生活生命。

    所以为了让洞天福地能够容纳生命,诸多洞真境强者都是把自己创造的洞天福地都融入了大天世界,借助天地之力才诞生了时空。

    所以,洞天福地只能是依附在世界上的天地,并不能独立存在于虚无,成为诸天万界之一。

    但这浑天宝鉴给何恒演示的却是一种,能够创造出一方独立于诸天万界的法门。

    这代表着这门功法若是修到极致,是可以自己创造出一片世界的,在诸天万界自由而行,脱离世界束缚。

    而这已经是纯阳之上的境界。

    丹霄道人的传承里曾明确说过,要想自创天地,那至少需要先天神魔大圆满,距离证道玄黄,封号道人的境界只差一线,才可有的大神通。

    纯阳之上叫做神魔境,顾名思义,就是要把生灵的后天之躯转化为先天神魔之体。

    世间一切后天生灵,无论资质多么强大,最多也就修到纯阳巅峰的境界,然后再难进步。

    何恒凝聚道胎之时就曾发现,道胎的极致就是完美道胎,而完美道胎也叫做纯阳道胎,代表的潜力就是纯阳。

    纯阳巅峰者要想进步,就必须完成极致蜕变,把后天之身蜕化为先天的神魔之身,才可以具备更进一步是潜力。

    这种蜕变并非是简简单单的把肉身蜕变,而是全方位的,包括神魂与意志,乃至自身的命格、灵识。何恒当初在九霄秘境通天阶那里得到了一缕先天不灭灵光,把他的后天真灵蜕变了一丝的宝贵之处就在这里,有此造化,他日后由纯阳破入神魔的可能性要远比常人大上许多。

    而先天神魔境的强者修的就是组成世界宇宙的“地水火风”,即时间、空间、能量、物质,只有同时完美掌握这四种事物,完成它们之间相互转化,才是神魔境大圆满。

    而神魔之上,封号道人的玄黄境,指的就是可以随意重订地水火风,开天辟地的强者。

    天玄地黄,玄黄境就是天地宇宙的意思。这等存在,放在诸多神话里就是创世神的级别,为造物之主,万神齐拜,群仙共尊,玄门称之为“道人”,即得道之人,梵门里称之为“佛”或“大菩萨大阿罗汉”。

    浑天宝鉴竟蕴藏着一些关于神魔大圆满乃至玄黄境的奥秘,这实在是太让何恒震惊了。

    当然,这也不代表浑天宝鉴就是神魔境大圆满乃至玄黄境的无上道典,要勘破神魔境乃至玄黄境,根本的还是在于自身生命本质,乃至命格的升华,对物质、能量、时间、空间这地水火风之力的感悟,心灵力量的强大,觉醒出自我的不灭之光,以不朽信念承载诸般大道,无尽法理,浩荡天地,无限伟力。

    所谓的创造宇宙,开天辟地,这不过是那些大能的部分力量的表现,和他们本质的伟大与超然相比,根本微不足道。

    当然,这些对于现在的何恒而言都太过遥远,他连纯阳的边都没摸到,想着成就神魔之位乃至证道玄黄,那纯粹是空谈。

    这一番窥见这浑天宝鉴之奥秘的最大好处还是,亲眼见证了一番宇宙开辟的情况,让他看到了自身前进的方向。

    “宇宙开辟有先天五太,太易、太初、太始、太素、太极,我之太极不过是最后一个,若是有

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