第一千四百二十三节：至圣之路遇孔圣！(第2/4页)
缓上前，远远作揖道。
“弟子秦枫，拜见孔圣！”
高天之风，从孔圣与秦枫的中间穿行而过，发出“呼呼”的咆哮之声。
面对秦枫的施礼，孔圣只是微微点了点头。
正当秦枫有些忐忑，不知孔圣要如何“考验”自己的时候……
“以德报怨，何以报德……”
“以直报怨，以德报德……”
孔圣脱口而出的竟是秦枫在《大复仇论》中的名句。
虽然这两句话都是孔圣所说，弟子所载，但此时此刻，被他自己说了出来，却似乎有着一丝不同的意味。
毕竟同样的话，不同的人在不同的场合说出来，或褒或贬，含义都会完全不同。
此时此刻，至圣之路上，孔圣提起秦枫在《大复仇论》中最著名的观点，究竟对秦枫是肯定还是否定……
一时间，包括秦枫自己在内也是毫无头绪没有答案。
就连孔圣的声音都不带有一丝一毫的倾向性，根本叫人难以捉摸。
秦枫想了想开口道：“这是学生从孔圣文章中摘录出来的部分，还请孔圣指点。”
这位被亿万儒生景仰的大能，徐徐开口道：“你可坚信此道无误？”
秦枫不曾想到，孔圣居然会问这样的问题，先是微微一愣，便不假思索地回答道。
“学生不仅深信此道无误，而且身体力行之……”
面对秦枫的回答，孔圣却是缓缓说道：“那你可知‘仁者爱人，己所不欲勿施于人’的道理？”
听得孔圣反驳自己，秦枫也是微微一愣。
万事万物，从来皆是当局者迷而旁观着清，孔圣可以说是一语指出了秦枫《大复仇论》的弊端所在。
儒家讲复仇，武家也讲复仇。
武家是“以牙还牙，以眼还眼”，儒家讲“以直报怨，以德报德”。
那么本质差别究竟在哪里呢？
如秦枫所说
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