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儒武争锋

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第一千六百五十七节: 卷之四终章,大帝殇(第7/10页)
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》算是我最喜欢的一本修真文了,而它能成为我最喜爱的修真文肯定也是有原因的。

    首先,最让我喜欢的,并非是书中霸气磅礴的打斗场面,反而是那些让人感到儒雅的儒道部分。摧山倒海,崩天裂地的打斗哪本修真书没有?儒道部分才是真正的紧随,不管是主人公秦枫进行天道试时,还是在诸圣殿堂中的激烈辩论,都能够反应藏局作者的深厚的儒学功底。

    其次便是书中每个人鲜明的性格特点,以及生离死别时的情感描写。每当书中有角色逝去,给我的感觉并不是一个普通的书中角色死去,而是一个真正的朋友死去一般,会让我与主角一样感到愤怒,生气,爱上。

    最后,让我佩服的是作者孤月的写作态度,努力,认真,虽然每条评论不一定都会回复,但每条评论他都会看的,体的合理的建议与指出的不足他都会去认真的去改,每天的更新都保质保量,在他心中是真的把粉丝当一回事,真的把粉丝的建议当一回事。

    这就是我为何喜爱《儒武争锋》的原因,与我而言,着不仅仅是一本书,更是一位导师,让我在书中学到不少的儒家知识。当然,美食也是一大看点!

    《魔性与人性的畸形产物——哀方运》——by都市快播

    看到最新的章节,感觉心里还是很堵的。方运终于彻底变成鬼儒了,虽然这个结束,从他跟鬼道做交易,一次次跟秦枫做对时,就可以雨溅到的。

    身为儒圣,诱骗三十名儒家进士,转换成鬼儒。基本上反派人设已经完全成立了。接下来秦枫彻底收拾方运,整肃儒家稷下学宫的日子应该不远了。

    但耐人寻味的是,方运故意放过了皇甫奇,其实那句怕出以外,大家都知道,不过是托辞而已。看起来是不想传授皇甫奇经典,其实是保护他。是希望他看穿鬼道的阴谋,给自己留下缺口,让儒家人及时指指自己吗?

    或者说放走皇甫奇是方运心中仅存的一点儒家善念的影响。估计孤月是也不满足于平面化的人物,才用这个细节让

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