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儒武争锋

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第一千四百二十三节:花落谁家(第1/3页)
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    </p>

    这就是秦枫理想之中,想做又一直没有做成的事情。</p>

    百花齐放,百家争鸣的时代,只要是对整个人族有益的学说,都可以提出来。</p>

    只要是可以振兴人族的方案,百家都可以付诸实现。</p>

    为了确保这次中土读书人能够得到最大的好处,秦枫封闭了中土世界与外界的联系,才能保证天地灵气彻底为中土人所用。</p>

    到目前为止,科举考试已进行了整整三天时间,秦枫端坐于稷下学宫的观星台上,口诵与天道相合的百家经典。</p>

    在稷下学宫科举的考生,无论从任何角度,看到的永远是秦枫正襟危坐的身影。</p>

    威严如山。</p>

    但若是想偷听秦枫吟诵的诸子经典和祭天文章,却会觉得无比熟悉,却一字也听不懂,只有一股浩瀚如宇宙的气息,大度如吞吐日月星辰。</p>

    即便不刻意去听,在这朗朗书声之中阅卷答题,也会变得思维敏捷,下笔神速,甚至很多之前如山行绝路,无法想透,想明白的问题,纷纷迎刃而解。</p>

    稷下学宫这次承办中土科举,也是说了充足的准备。</p>

    倒不是说要应付这些考生的吃喝拉撒,像后世的影视剧里那样,还要给他们定制的份食,还有如厕的马桶什么的……</p>

    因为中土世界天地灵气完全聚集在稷下学宫之内,身处其中的儒生学子等于浸泡在纯净的天地灵气之中,既不用吃饭,也不用喝水,自然也就不会有如厕的问题,等同于道家的“辟谷”一般。</p>

    稷下学宫需要应对的是个更高难度的问题——作弊。</p>

    九九八十一本儒道半圣典籍在最外围,五五二十五本儒道亚圣典籍在中间,形成九五之数。</p>

    九九八十一本半圣典籍化为弧形,是为天圆。</p>

    五五二十五本亚圣典籍化为矩形,是为地方。</p>

    天圆地方当中,盘腿而坐在最中央的正是当世儒圣,中土大帝秦枫。</p>

    在这大阵之中,对上,一切天地灵气的可疑异动,都不可能逃过秦枫的感知。</p>

    任何想要通过各种手段作弊的手法,都被秦枫一览无余,甚至直接动手灭杀。</p>

    对下,稷下学宫的考场之上,数百里一草一木,皆入秦枫识海。</p>

    想做小抄,基本上是不要想了。</p>

    不论是刻在毛笔上,画在笔筒上,还是写在大腿上……</p>

    往往才露出来,稷下学宫的人就找上门来了。</p>

    秦枫倒不会跟后世的影视剧那样,抓住作弊的直接杀头,甚至是株连九族。</p>

    秦枫的处罚,取消当次成绩,自是应有之义。</p>

    株连倒是不曾,只是废掉了文位修为,以后再不得参加科举考试了。</p>

    当然了,这样也许比杀了这些作弊的儒生还惨。</p>

    不过若是连天道都敢欺骗,最基本的人品已荡然无存了。</p>

    这样的儒生,成就越大,越是祸害。</p>

    连天道都敢欺骗,上骗君王,下骗黎民百姓,还不是手到擒来。</p>

    其实看起来,秦枫是在为中土科举考试护法,实则是秦枫自己在这五天时间之内,也已经在阅卷了。</p>

    “兼听则明,偏信则暗。”</p>

    秦枫一边阅卷,一边对自己说道:“兼收并蓄,方能不故步自封。”</p>

    看起来是秦枫在批阅中土百家学生的天道考卷,其实也是秦枫在吸收中土百家学子的思想精髓,继而更好地理解中土天道。</p>

    墨家弟子是墨家的角度,兵家弟子是兵家的角度,农家又是农家的角度。</p>

    道家的角度又与儒

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