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儒武争锋

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第一千七百四十六节:自求多福吧!(第3/5页)
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起见,选了一篇自己研究很久的关于礼与法的思辨文章,稍加修改后拿了出来。

    已经算是他作品里的中上之作了。

    就在端木赐为自己这篇文章,尤其是为自己的面子捏了一把汗的时候,一声钟响,一道声音自诸圣当中传来。

    “此文关于礼与法之剖析,甚是精妙。”

    “汝何不入我法家!”

    “赠汝《法典》一卷,望汝入我法家门墙。”

    说话的雕塑不是别人的,正是韩非子的。

    韩非子作为法家小世界做出了巨大贡献的先贤,也在诸圣之列,位列于诸圣殿堂内。

    虽然说得到了诸圣殿堂中一位圣人的认可,但是端木赐自己是一个儒家人,写的礼与法之辩的文章,居然没有得到众多儒家圣人的认可,反而得到了法家圣人的认可。

    法家圣人还给了一本《法典》给端木赐,要他入法家的门墙。

    这是不是代表着,端木赐一个儒家人,写文章偏题了?

    明明应该驳斥法家的,却得到了法家圣人的赞赏?

    这偏题简直偏到姥姥家去了啊!

    正常情况下,得到了诸圣殿堂内大能的恩赐,众人都要朝着雕像拜伏,说上几句感谢之类的话,端木赐却是脸黑得像锅底一样,连朝着韩非子拜一拜的面子工程都不想做了,收起那卷《法典》气鼓鼓地就坐了下来。

    他的目光直接就从最后五名天选圣徒身上掠了过去。

    这五人当中,倒有四人是稷下学宫的弟子。

    众人都知道端木赐这回吃了大亏,心情正不好,若是他们不能够为稷下学宫挽回面子,从这诸圣殿堂回去,日子恐怕会很难过了。

    就在这时,苏子轼的诗文成了。

    众人见这诗文之上,不见文光,居然是滚滚天地气运升腾,顿时众人皆反应了过来,惊呼道。

    “难道说,苏子轼写的不是寻常的诗文,而是一篇策论?”

    “下笔快也

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