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儒武争锋

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第两千三百九十七节:画艺六法,贵在求真!(第2/2页)
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之中却并没有什么特别的惊喜感觉。

    给圣灵的感觉就是如此,美轮美奂,但并无惊才艳艳之感。

    圣灵再转而看向秦枫所做的长卷,几乎可以算是巨幅的长卷时,他给人的气势骤然一变,就好像是遭到了愚弄一般,他周身的浩然正气骤然如剑锋锐。

    他先是看向长卷,继而看向秦枫,目光锐利,似是兴师问罪。

    秦枫却是泰然处之,心平气和。

    可圣灵再看向秦枫的长卷,给人的气势却是在拔升到顶点之后,骤然一转,如冰河解冻,原本尖锐如利剑的气势,蓦地解冻复苏。

    浩然塔圣灵竟是“咦”了一声,蓦地开口转向秦枫问道:“秦枫,你为何要画这山水长卷?”

    秦枫不卑不亢,缓缓开口说道:“既然美景太多,不如尽收画中,任君采撷,皆由观者自便,岂不正好,想看什么看什么,有何不可?”

    听到这话,战画傀儡发出“咔咔”的纸片声响,似是嘲笑声音。

    如果作画只是简单地将景物放入其中,那有什么意义呢?

    那画师未免也太好做了。

    可偏偏就是这样,圣灵又发问道:“你可有自己的理解?”

    秦枫竟是笑了笑,继续说道:“画道六法,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移摹写。仅第一法讲神韵,后面五法皆讲写实,但实际之上,写实者寥寥,追求神韵气度者,反而拥趸甚多。”

    秦枫所言,竟是让姜雨柔与岳飞惊都是“咦”了一声,似乎是新奇于秦枫的怪诞论调。

    秦枫继续说道:“往往追求形似而神不似,比如画人象,为表现老人慈祥,便都是鹤发童颜,为表现孩子天真便多是垂髫童子,至于孩子本来的面貌,老人本来的面貌如何,根本不予表现。虽得第一法之神韵,却摒弃后面五法之求是精神,此举乃是捡了芝麻,丢了西瓜,管中窥豹,可见一斑而不得见全豹!”

    圣灵看向秦枫,似是诘问一般,开口刁难道:“摹写山水,不过水磨功夫,粗通画艺之人,皆可做得,你又何以显出自己的独到之处?”

    秦枫依旧不卑不亢,淡淡笑道:“同样一幅山水,孩童的涂鸦与大家的工笔,岂能一样?自然美景,自有其本真之美,如能将其还原,便是我画艺求真的独到之处。若非如此……”

    秦枫语气淡淡略带揶揄道:“众人何必登山,何必观海,又何来登山而情满于山,观海则意溢于海之说?在家看画轴,不是就好了吗?还省去许多舟车劳顿之苦,圣灵阁下,您意下如何呢?”
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