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儒武争锋

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第七百八十八节:天道半圣试,诸圣殿堂(第3/5页)
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烧了起来,不过这一次却没有化为一道清烟,出现天道半圣试的试题,而是直接将秦枫放在旁边的《儒墨之辩》给卷走了!

    承载着《儒墨之辩》的纸张瞬间也燃烧了起来。

    “师尊不会就这样通过天道半圣试了吧?”

    “天道半圣试难道就这样结束了?”

    就在张泽沐伸长了脖子,等待着秦枫接下来会有什么天地异象时……

    只见燃烧了《儒墨之辩》后的青烟居然氤氲不散,化为了一道可容一人通过的青烟拱门,出现在了秦枫的面前。

    这一下莫说是张泽沐,连秦枫自己都有些吃惊了。

    “这是要接引我去哪里?”

    秦枫稍稍愣神,只隐约听到青烟拱门之内,书声阵阵,郎朗成诵,不禁讶异道。

    “难道这一扇门背后,就是传说中的诸圣殿堂?”

    “通过天道半圣试,又得到过天赐文位的人,都会留下一缕魂魄在那里,不死不灭的圣地?”

    秦枫喃喃自语,张泽沐却已是惊得下巴都要掉下来了。

    “师尊,您……您是要去争夺天赐文位了吗?”

    “从天赐探花开始,一步一步争上去吗?每夺一文位,都有可能触发天地异象,还会得到文心和天宪……”

    秦枫听得张泽沐的话,当然知道天赐文位的种种好处,天地异象只是一个方面。

    文心相当于是武家的武脉,而且还是区别于第一条武脉的第二条武脉,至于天宪,则相当于武道中的各种法则。

    比如圣武境可以将空间折叠,对圣武境以下进行防御,就是一种利用法则进行的不平等作战。

    至于儒家的天宪,说的也是一种利用法则发挥作用的方法。

    比如说邹春秋对姜雨柔使用的天宪“三缄其口”,就可以让姜雨柔永远也不能主动或被动说出,秦枫是儒圣的秘密。

    半圣想要使用天宪还很困难,但如邹春秋这等相当于真武至尊的儒家至圣,

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