专家就是专家，一眼就看出物件的时代。
刚说完呢，听到张楠似乎自言自语的那句“拐杖头”，农博升又笑着道：“这是马车上的车辕饰，这档次的工艺，绝对是高等级的贵族才能用的物件，甚至就是诸侯。”
“车辕饰？”
问话的不是张楠，是翁叶铭。他是真不知道什么叫“车辕饰”。
“京城不是有骡车嘛，‘辕’就是车前头驾骡子的那两根直木。这两件兽首就是装饰在辕头的，这种习惯从西周早期就有了。”
农博升一句点破，然后物主爱华同志傻乎乎接了一句：“那就不是一对了。”
语气居然都有点略微可惜：一辆车两根辕，显然当初讲究对称美的贵族们不会把有所不同两件东西套在同一辆马车的辕头上。
没等农博升这个实诚人继续说，一边的张楠插话道：“我说爱华，汉代以后才有两根辕的马车，先秦时代都是用一根曲木，在车的中间。”
车辕饰自个认不出来，先秦马车一根辕的事自个还是知道的。
好吧，张楠插话就是故意的，就别让老实人去纠正人家的不足之处了。
一辆马车只有一根辕，那它也装不了两个相同的辕饰，姜爱华属于典型的学艺不精。
不过爱华同志这家伙一点也不尴尬，他有自知之明，自个也就是最多比半桶水的普通收藏家爱好者们强点。
一根就一根吧，又不是在外边丢人。
别说现在90年，就算20多年后，除了系统学过考古学，或者研究先秦历史，还有在大型博物馆里有多年工作经历的人之外，又有几个人会知道双辕车是从汉代开始才有的事物。