响力，但是罗教与闻香教不同，虽然大明官府一边对佛道进行严格管制，一边又不允许任何正统宗教之外的任何教门出现与活动，凡是正统宗教之外的教门一旦打成白莲教，教众则一律被认为是白莲妖人。
但是罗教虽然很多时候被打成白莲教，但更多的时候却是有着合法身份的教门，即使没有合法身份也有着灰色身份可以公开活动，因此闻香教很多时候就冒充罗教教众活动。
最初来登州的时候，陶知府根本没明白这两者有什么区别导致吃了大亏，而现在他对两者的情况已经是了如指掌，却没想到王知府虽然是北直隶人，却没搞清楚这两个华北教门之间的区别，
只是他并不清楚，实际王知府传递的口信与谢三管家最终转达的说法有很大区别，这位谢三管家跟龙口关系良好，这一次收足了柳鹏的银子，自然是只要有机会就给闻香教上眼药。
“老爷，我不知什么是无为教，什么是闻香教，我只知道现在因为这些人的事情，登州人心惶惶，老爷若是再不出手，恐怕事情就要闹大了。”
陶知府最苦恼也就是这一点，他现在出手收拾闻香教当然是最合适的时候，但问题在于现在登州城内还没有形成共识，不少缙绅见庙就拜对闻香教还有心存幻想，甚至还有缙绅给聚集在平山的闻香教众通风报信，送去粮食与薪柴，以致流民与闻香教众在平山越聚越多。
现在他出兵平山，以登州营这些大爷杀人如麻爱财如命的胡闹性子搞不好会惹出大乱子，搞不好就是血流成河，可是不出兵也不合适。
安丘县城发生的事情就是最好的例子，这案子从省里到县里弄掉了不知多少官帽子，安丘、昌乐两个知县一个冠带闲住一个削职为民，甚至连省里的布政使老爷也受了处分。
府里若是坐视不理，看着流民象滚雪球那样越滚越大，甚至树旗造反，那陶知府之前所作的一切努力都尽付东流，因此陶知府不知道自己是出兵平山还是暂时等一等。
谢三管家又提了一个建议
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