虽然会对柳鹏有所不敬，丁宫还是脱口而出：“难道柳少仍然坚持原有的条件不能妥协？”
毕方济神父依旧是摇了摇头说道：“柳鹏阁下也非常有诚意，他同样在原有条件上做出了很大的退让。”
但是毕方济神父并没有说明，虽然双方都在谈判条件做出很大的退让与妥协，但是双方的底线差距实在太远，以至于谈判根本没法进行下去。
毕方济神父不得不承认，这位柳鹏柳道台确实是一位非凡人物，他在中国见过许多大人物，但是从来没有一个人对于天主教的教义、组织、历史以及所有的一切都了如指掌。
但正是这位柳鹏柳道台对于天主教太了解太熟悉，所以双方的谈判才会以失败告终。
柳道台知道天主教在中国面临的一切困境，以及他们企图摆脱这种困境的一切努力，但正是因为他太熟悉天主教，所以才会提出一系列普通中国官员根本想不到的要求。
比方主教与大主教的任命权，天主教能否对青少年儿童进行传教的问题，甚至还有天主教与传统中国习俗之间的礼仪之争，可以说是每一个问题都超出毕方济所能得到的授权，因此毕方济只能拒绝了柳鹏的诚意。
但是柳鹏很直接地告诉毕方济神父：“毕方济神父，我必须提醒你，时间在我们这边！”
毕方济神父不得不承认，在某种意义上，柳鹏的这个定论并没有任何问题，在他与柳鹏进行谈判之前，他在丁宫丁专员的协助之下参观了研习所。
虽然这里是天主的荒漠，甚至一些天主教家庭出身的欧洲人都开始崇拜起碧霞元君，但是毕方济关心的是这批人给天主教带来的致命危机。
虽然他们的技术水平非常有限，而且能够提供的技术也不如天主教全面，但是在最关键的军事技术上他们不但已经用欧洲式的教范操练军队，而且向海北军提供一切军事技术的支援，让邓肯的模范营看起来不
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