他最多也就是秦末、东汉末年还有隋末关注能多点儿。对应的是楚汉、三国还有初唐，这三个时期吧，相对了解是比较多，就是如此。毕竟在他看来，这就算是比较精彩的三个时期了，其他的只能说自己是
没太大兴趣，相比之下就是如此。比如说元末明初，虽说马超觉得朱元璋做得不错，可还是没太大兴趣过多了解，其他的就更不用说了。有的被异族打败了，有的连外国都出来了，所以这个就真是太……对马超来说，那都是耻辱，虽说自己还不能算是一个民族主义者，可
这么些年了，一些看法还是没改变的，这个确实如此。你让马超看异族占中原，看外国人把华夏当殖民地，他确实是接受不了，可也没有用，历史就是如此，你是改变不了的对吧。只能说是后世假设，再或者写几本小说，也就这样儿了。可历史还是那样儿，改变不了了。
但是历史肯定要被所有华夏人记住的，这个肯定是。毕竟到了最后一个朝代的时候，华夏到底是少了多少东西，那根本就统计不过来了。钱财什么的，那绝对不是最重要的，之前的华夏，可比现在地方要大，可之后呢，不用多说了。而且损失的国宝那些，太多了，这就是丢了老祖宗留下来的东西，有什么脸见老祖宗呢，真的。所以马超一直都认为他们就是罪人，
老祖宗留下来的，丢了太多太多了，更别说死了多少人，不计其数。以前马超是听有人说过，这现代人总是骂最后那个朝代，如果说最后要还是汉人当皇帝的话，会不会就没人那么骂了。马超对这样儿的言论根本就不屑去争辩，最后朝代被人骂，不能说是因为不是汉人的
天下，这个你就算是假设成汉人，可最后那样儿，还是一样儿要被人骂，不过多还是少的问题罢了。也许多了，也许少了，这个不一定，但是都那样儿了，还不被人骂那是不可能的，和最后当皇帝的是谁其实干系不大。毕竟不管是谁，最后都免不了挨骂，这个是肯定的，没有说你是汉人就不被人骂了，也许被骂得更惨，这个也说不定，还应该说很正常，确实啊。
所以马超也不理解，为什么有人会有那样儿的想法，也许是觉得换成是汉人的话，骂人就少了，这个也许吧，他觉得这不能肯定，必然啊。毕竟骂人，这个华夏人都是高手，好像没人不会骂，就只是骂和不骂的问题。有人可能就是经常挂在最边儿，可有的人，基本上就没听他骂过，这都正常。所以说不会因为是汉人当皇帝，就没人骂了，还是多或者少的问题。
可能是骂的人少了，但却也有可能是多了，这个谁知道了，一切皆有可能啊，是吧。所以说这个肯定没有绝对的，你说没有，那不可能，你说少了，那倒是有可能，可我还说是多了呢？也不是不可能，所以……这种假设的事儿，其实马超觉得是没必要真就去脸红脖子粗去
争论，反正他是没想过那些，更是没想过说要说服对方什么的，就必须和自己所想一样儿，他觉得那样儿都没用，或者说是绝对没大用，所以他基本上是不做那样儿的事儿，一点儿没从。除非说非要不可去争辩争论了，你脱不开了，必须上了，那么当仁不让，他是肯定要上
的，这个一点儿没错，尤其是在大是大非面前，这个就不用多说了。该出手时就出手，这个一直以来都是马超的信条，肯定是如此，从来都是，一点儿不错。需要自己上的时候，那自己是必须上，这个当仁不让，自己能不上吗？可大多时候，都不需要自己，有的是人上，那么也不多自己一个，所以说自己也是没那个兴趣儿和人争辩争论什么的，肯定是啊。而如
今的话，这就算是你想和别人争辩争论什么，那基本上都没什么机会了，这一下就到了东汉末年，自己还是当主公做老大的，这手下人可真是，没几个敢和自己争辩争论的，这个自己还不知道吗，所以说真是，就算想也没什么机会了，这个确实如此啊。毕竟身份地位不同
了，而眼界也是和之前大不一样儿，如今这又是经历了几十年，会了不少天下群雄，所以马超不敢说别的，可也真是，超过了之前的自己太多太多了，一点儿没错，还不就是那样儿。总体来说他是满意的，好歹自己也算是超越自我了，这个肯定是啊，所以有什么不知足的呢。
确实，马超不可能无欲无求，那不开玩笑吗，可他也并非不知足的人，这个肯定是。但他也知道进取，这个必然也没错。他是知足不错，毕竟知足常乐，这点他都懂，可却也知道，这如今和兖州军还有江东军，那不是你死就是我亡，所以说自己不可能一点儿都不知道进取，这个肯定不是。所以说马超是知足不假，因为
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