接下来再说“羌”，羌人的历史比氐人还古老，可以说源于华夏民族创建之初。“羌”字的本意，就是牧羊人，可见最初属于游牧民族。根据后世的研究，周、羌很可能同源异流，周之先祖后稷为有邰氏的姜嫄所生，而“姜”字本义即为牧羊女，很可能有邰氏即为羌人之一部。至于大名鼎鼎的太公望姜子牙，也可能本为羌人，或被周人封于羌中。
当然啦，对于这些后世的研究成果，游子远是不清楚的，他所根据的是当时流行的说法，云羌人实为三苗之裔、姜姓别种，本居南岳，及舜放四凶，乃迁之于西陲。先秦时代的西方各戎部，比如什么犬戎、义渠、大荔之戎、陆浑之戎等等，据游遐猜测，也都应该是羌种或者与羌人有所关联的少民，其中不少都逐渐融入了华夏民族。剩余的羌人主要居住在河、湟地区，逮至汉代，分而为三，即越巂郡内的“牦牛种”、广汉郡内的“白马种”，以及武都郡内的“参狼种”。
东汉后期，西羌为乱，混乱纷争的局面一直延续到三国，如前所述，魏、蜀两国都在边境线上大搞移民，不仅仅是氐人，羌人也被拆分、迁徙，散播于各郡国之内——详细经过，则不必赘言了。
如今游遐所知道的羌部，雍州境内唯有冯翊的不蒙和大荔——不过估计不蒙羌之号，自此消亡。秦州境内，较大的羌部有南安郡的赤亭羌、陇西郡的莫折羌和无弋羌——其实三部隔着不远，都居住在渭水上游谷地。此外陇西郡西部，汉末宋建所割据的枹罕故城，据说也有羌人活动，因为太过遥远，游遐并不清楚内情。
武都郡西有宕昌羌，利用地形之便，割据自雄，不过——游遐说到宕昌羌，脸上略略流露出一丝诡异之色：“传言说，彼处晋、羌杂居，其酋姓梁，本为晋人，且为乌氏的别支……”说不定还跟梁芬有亲戚关系咧！
再往南，阴平郡内有仇羌和邓至羌。上述各部，全都拥众在万户以上，其他散居各郡国的数百上千户羌种，则不必一一介绍了，也必然不足为患。
最后游子远总结说：“西戎与北胡不同之处有三。其一为言语不同：氐、羌所说，与我等大同小异，且混居既久，其人多能操中国言词……”
裴该微微点头，心说我明白你的意思，确实后世也有研究，氐族、羌族和汉族所用语言，都同属于汉藏语系。
“……其二为习性不同：胡人多游牧，驱牛羊而逐水草；氐、羌则多定居，识耕织，于河谷中开荒垦地，即对朝廷的贡献，亦多以稼物为主……”顿了一顿，游遐补充说：“氐之农者比于牧者，为九与一；羌较落后，其农者比之牧者，为三与一。据末吏所知，境内氐种日常起居几与晋人无异；秦、雍、梁三州诸羌，大略亦然——至于凉州及故汉上郡内的氐、羌，则不敢妄言也。”
裴该以目光相鼓励，游遐便即继续说下去：“其三，为其心不同。固然汉末西羌为西陲之患，逮至我朝，则唯齐万年一家之叛耳，至于氐种，仍多尊奉我晋正朔……”当然了，这是就雍、秦、凉三州辖境内的氐、羌而言的；故上郡的氐、羌，每两属于晋、汉之间；梁州的氐人都已然僭号称国了……
“……昔前汉之许南匈奴入境，及魏武分其为五部，散居司、并之间，是为免除外患。氐、羌则不同，其入于中国也，多为魏、蜀相争，各徙其众，以充实内地……”
经过汉末动乱，关中、汉中等地，人口死伤流散，则乏人不能足食、乏人不能足兵，那还怎么对峙争雄啊？所以北有杨阜、郭淮等，南有诸葛亮、姜维等，都三天两头地把缓冲地带的氐、羌往自己国内掳。这也正说明了氐、羌多数是可以开垦荒地，进行农业生产，顺利融入中国封建经济体系当中去的。
游遐甚至还补充说：“氐、羌除几大部外，散居者多已编户，等若晋人矣。”很多都直接上了官府的户口名册，那跟晋人还有什么区别啊？
“是以遐不愿明公妄屠氐、羌，为屠氐、羌与屠中国人，差异几希？”
裴该故意提出反问：“所谓‘非我族类，其心必异’，即便彼等操中国言语，难道刘曜等辈不能么？即彼等能耕种，据我所知，平阳的胡人亦多有从事农耕者。此时名虽附之于晋，其实不过归从各守相、豪强而已，并不从朝廷号令，则一旦有枭獍之徒攘臂而起，异日必为大患啊——巴氐之事，就在眼前。”
游遐反驳说：“枭獍之徒，晋戎皆有，叛乱之事，遍起不穷，为朝廷衰弱故也。曩昔若非关中荒乱，流民南逃，兼之赵廞、罗尚等辈镇抚不力，李特焉能于蜀中成事？氐、羌一部既能为朝廷编户齐民，则假以时日
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