第一千六百二十四章 最后一课 金钱法剑(第3/5页)
付恶灵的这个范畴。但是他显然已经有些乐在其中，并且是拿出了好为人师的姿态，仔细地为在场的所有人做出了学术论证来。
“根据现在法师会的一致认证，中国真正能做到君授神权的皇帝并不多，其中最具有代表性的人物就是饱受争议的秦始皇和汉武帝。虽然因为一些历史以及民族原因，这两个皇帝在正史上的评价毁誉参半，甚至说负面的评论更多一点。但是在国家的角度上来看，他们是真正把帝国做到了无比鼎盛，甚至凌驾于神灵之上的地步。所谓的封禅泰山，就是他们的一种典型性象征举措。因为从法师的角度来看，皇帝封禅泰山，其实就是一位行走于人间的神灵坐回到了自己的宝座上，理所当然的会拥有着无上的权威。”
“后来的皇帝多数就是模仿这两位，以封禅泰山的举动来夸耀自己的功绩和成就。但是实际上，这只是一种政治作秀而已，其中大多数根本不可能获得这样的权柄。比方说清圣祖，清高宗。这两个皇帝一没有把国家发展到空前地步，二没有能在神灵中树立自己的威信。所以当然的，这只是作秀而已。除了他们自娱自乐之外，不会有什么其他的作用。”
“在这一点上，我们从对历代金钱剑的功效的对比中已经得到了验证。功效最好的是方孔铜钱的鼻祖，秦半两钱，用这样的钱币组成的金钱剑，连活了上千年，几乎可以和成名的大魔鬼一较高下的恶灵君主都能杀死，连神灵都会因为上面的力量而受伤。当然，因为现存的秦半两钱很少有品相完整的，所以想要拼凑成一阵把金钱剑，非常的困难。我活了这么多年，也只是在香港看过一次而已。”
“其次就是汉武帝时期的上林三官五铢钱。以这样的铜钱组成的金钱剑，虽然比不了秦半两剑，但是却也差不了多少。以实验的结果来看，寻常一点的千年恶灵，基本上也是碰一下就伤，插一下就死的。不过和秦半两钱一样，作为两千年前的东西，想要找到合适的上林三官钱，其实也是很不容易的。”
“铜钱剑真正的主力，其实还是唐宋
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