缥缈，仅仅存在于文字描述之中的名词概念。而是真实存在，可以对现实产生影响的强大力量！
如果按照黄昶习惯使用的，所谓“唯物主义”思维来进行分析和理解：在这个仙侠世界中，既然修仙者可以用仙术道法之类纯粹精神上的概念，借助天地意志来干涉并且改变真实的物质特性。那么一国一城之中，当某人登基为帝，并且得到万民承认时，那千千万万虽然并不修仙，但多少有些灵气在身的普通凡人，他们的祝福与祈愿汇聚在一起，引发天地玄机变化，进而对现实产生影响——让天地意志承认了这个人，这个家族对此方天地的统治权，也是顺理成章的。
——这便是所谓“国家气运”了，往往集中应验在了统治者的身上。那些代表着人间帝王权势和威严的诸般信物，在这个仙侠世界中可从来不仅仅只是起到个象征作用的。比如诸国王朝的传国玺，便是君主承受天地意志，统辖一方水土的直接体现。所以天下诸国的传国玺虽有不同型制，但其上最开头四个字基本都是“受命于天”，而天子诏书的头四个字，差不多也都是“奉?天承运……”
传国玺作为国家之宝，一旦被盖在某份文告上，便意味着文中所写，乃是代表了整个国家，此方天地间千千万万民众的祈愿和请求，同样也是得到了天地意志的承认，其中便蕴含着某种奇妙力量。
虽然在普通人手中并不能立竿见影的发挥作用——朝廷文告上的内容显然不可能通过简简单单盖个印章就实现，如果这样统治一个国家就未免太容易了——但是在真正实施的过程中，这种“天地意志”或者说“民众愿力”还是会无声无息的发挥出效应来。比如某些本来很容易激起民众反对的政策，如果天子愿意在公布时盖上传国玺，以国家气运进行支持，那么在推行过程中便会变得顺利许多，反对者出于种种原因改变了想法，或者无法对其造成干扰了，这便是“国运”的力量。
这种力量并非一成不变，而是会被消耗的，所以大多数君王都不会随意滥用国玺。那如果某个昏
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