一种一泻汪洋的趋势，迅速衰退下去，最终被反噬而死。
倘若单靠杀戮，就能解决问题，那暗中想要害死铁木真的人，这手段未免也太浅了些。
铁木真作为佛门横扫世界的种子，手上沾染的鲜血，又岂是常人可比？
倒是剑种传入中原后，有一个名叫向世雄风的青年剑客的做法，有那么点意思。
他先由情入剑道，然后纵情、伤情，最终忘情、忘剑。
不仅破了楚河的剑种，更超出了原本剑典中魔道剑法的遏制，走出了属于自己的一条道。
只是他的那些机缘，当真可以用巧合来形容，很难被复制。
而且这种办法，在楚河看来，更该被冠以‘牛头人’大法的名号。与小李飞刀，似乎也有异曲同工之妙。
即便是能够泛用，楚河也不会去学。
为了一门剑法，就把自己搞的浑身绿油油的，楚河还不至于此。
不过这倒是给楚河提了个醒。
无论那魔道剑法究竟为何，它似乎是以情为载体，而引人入魔。各种情绪和欲望，都会成为滋养它的养分。
这一点与现实中，广泛流传的‘欲、魔道’，十分相似。
由于莫成海、秦大爷的原因，楚河也专门去更加深入的了解过欲、魔道，这种法门起源于欲、魔教，讲究纵情纵欲，放开一切束缚，不必理会任何约束。
七情炼心，六欲燃情，最终超脱一切，得享受真仙大道。
只是这种炼法，一般来说，造就的不是疯子，就是大魔头。故而欲、魔教的处境一向都不怎么好，几乎是人人喊打。
直到了末法时代，修真者大多缺乏修行资源，欲、魔道才死灰复燃，逐渐又兴盛起来。
等到罪欲乐队的主唱改造了《欲、魔经》，这才真正的解决了欲、魔道的绝大部分问题。
“假如这门剑法的核心本质与欲、魔道有关是出自欲、魔教的剑法，那么很显然，改造剑典的事情
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