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无上神王

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第一卷 神秘之珠_第两千七百七十八章 第三个世界(第1/2页)
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    风水龙州,都被未来丰碑的光芒笼罩,法则震动,遥相呼应。

    紧接着,整个维度,从地底深处,发出隆隆巨响,颤抖着,一点点的升高、崛起。

    从宇宙洪荒之中,分离出去!

    未来丰碑之中,一个个名字,一个个精神烙印,释放出一种宏大、凝练、坚固的气息,那气息迅速的向外蔓延,以惊人的速度覆盖了风水龙州的每一处。

    一尊尊的神王,感受到这气息,都是面露惊讶,目光闪烁。

    “誓愿之力。”孟凡轻声说着。

    这种力量,便是孟凡在不久之前,衍生出来的誓愿之力。

    誓愿之力,不同于愿望之力。愿望之力,信仰之力,都是寄希望于他人,于某一个“神明”,希望得到庇佑,甚至是不劳而获,祈祷安康,祈祷幸福,祈祷运气,是空泛的力量,是想要用最廉价的成本,获得最好的报酬,虽然纯粹,却不够强大。

    孟凡在法相天朝,见到了斩神一族的雄心壮志,也感受到了南宫家的精神,他曾说过,愿望、信仰,以为用简单的许愿,就能得到各种好处,这种力量,对于一个庞大的势力来说,比如一个帝国,是好的,因为当众生都将希望寄托在一个虚无的东西上,那么这个虚无的东西,就会拥有无穷的力量。

    比如在一个帝国,众生都相信“皇权”,也就出现了天地君亲师,出现了忠君的愚蠢思想,说皇权天授,而皇权这种东西,本来就是虚无的,是不存在的,可是当众生都相信了,那么皇权就变得无比强大。

    还有,对神祗的信奉。

    一种学说,一个传说,本身就是假的,没有力量,但是当众生都相信,甚至祭拜这个传说中的神明,那么这个传说,就成了宗教,非常强大,正如神族在三大传奇世界所做的事情,建立教义,传播宗教,拉拢信徒,强大神道。

    以此种种,愿望、信仰,对于一个庞大的势力来说,是好的,是统治的工具,是强大的力量。

    但是以个人来讲,却不是好的。

    因为这种东西,本身就是愚民的手段,而且,当一个人寄希望于外物,而不是自身,渐渐的,会连自己的人格都丧失了,变得好逸恶劳,心智上充满各种各样的问题。

    正如一个女子,将自己的一生都寄托在一个男人的身上,那么这个女子,就成了这个男人的附属品,没有主见。

    正如一个大臣,将自己的一生都寄托在皇权上,那么皇帝便可以对他说杀就杀,说斩就斩,没有主宰自己命运的能力。

    这样的人,连自己的命运都无法掌控,在武道上,很难走的很远。

    而未来天庭,不是要做高高在上的神明,不是万物的统治者,而是一个见证者,一个仲裁官。

    众生在未来天庭,不是跪拜,不是乞求,不是将自己的命运置于他人之手,而是自己主宰自己的命运,发出宏大的誓言,并去完成自己的誓言,未来天庭,将见证每一个人的誓言。

    这些感悟,是孟凡与五劫神王,兼修两种大道的常希对战时,说出的话。

    他嘲讽常希为天道的走狗,而未来天庭,不需要走狗。

    那一番话说完之后,在本源世界中,中原、四界、四海、域外之中的许多修士,诸多生灵,心中都被埋下了一枚种子,那是反抗的种子,是怀疑的种子,是自强的种子,是不甘沉沦的种子。

    在本源世界中,各种势力,数不胜数,何止百万个,有的势力,完全就是残酷统治,愚民统治,不允许治下的黎民认识字,不让他们读书,甚至还有的地方,就是奴隶制。

    而当孟凡感悟,本源世界中,也就衍生出来了誓愿之力,许多生灵,立刻觉醒,开始反抗。

    自那时,到现在,前后经过了十几天。

    可是,孟凡掌握了时间之意,外面十几天,本源世界之中,已经过去了两千多年!

    现在的本源世界,出现了无数开明而辉煌的帝国、皇朝,也出现了数不清的强大修士。

    在本源世界之中,孟凡的神像,仍然到处可见,但是,像过去那样,无数的生灵漫无目的的跪拜在他的神像前祈祷的景象,很少了,孟凡在本源世界众生的心中,从一个绝对的神,变成了一个开明的神,一个见证者,一个仲裁官,众生很少愚昧的跪拜孟凡,而是在孟凡的神像面前,与神像对谈,进行思考,或者发下一些誓言,请求孟凡来见证。

    孟凡的本源世界之中,已经布满了誓愿之力!

    而此刻,风水龙州之中,也出现了

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