拯救自己的母亲来到这个异世界，却被困在此地，但在施术者的眷顾下得以活命，在母亲的异化映射体“红衣女郎”的保护，不断寻找解除封印，拯救母亲的方法。
第二种可能：她并非施术者的女人，而是施术者为了达成自己的目的而刻意制造出来的傀儡性质的“存在”，她很可能只是通过施术者的“神秘”和瓦尔普吉斯之夜的“神秘”，被凭空捏造出来的，也有可能是使用某个房客为原料改造而成，之后被灌输了“女儿”和“任务”的概念，不断为之奔走。
第三种可能：她并非施术者方面的人，而是瓦尔普吉斯之夜为了打破封印而构造的“傀儡”。是的，这种可能性的确很大，别看这个女孩口口声声说着拯救母亲的话，不可理喻地执行着自己那疯狂的行动，也得到“红衣女郎”的帮助。但是，她真正目的也许并非是拯救口中的“母亲”，甚至并非对方真正的女儿。毕竟，施术者本人封印瓦尔普吉斯之夜的目的，以及她为之付出的代价尚无法确定，所以，让施术者“回归”或“复活”的条件也无法得知。在这么多未知的情况下，一厢情愿地相信哥特少女自称的身份和所说的话，是不是太贸然了？即便我们亲眼目睹了她被红衣女郎救走，但是。红衣女郎也并不完全代表施术者的意志，即便是最好的情况，它的存在也势必掺杂着瓦尔普吉斯之夜的力量，否则。不可能如此轻易击败“魔女”，自由游走于大厦各层，红衣女郎在这个大厦中展现出来的威能完全是超格的。因此，红衣女郎救助哥特少女，也许不是施术者的意志，也可能是瓦尔普吉斯之夜的意志。
不过，即便哥特少女的身份疑点极重，但无论哪个身份。无论是偏向施术者还是偏向瓦尔普吉斯之夜，都拥有一个可以让人相信的共同点，那就是解除封印。而她所采取的方法，从她离开前的只言片语中可以猜测。大概是通过神秘学中“置换献祭”之类——通过献祭其他同等质量的祭品，来取代原有的祭品，目的一一般是，以在不改变献祭结果的情况下，改变祭品种类。或是以最小的代
-->>(第3/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）