中的一切都是真实。正好相反，在心理学中，精神病人的臆想和幻觉，也从来不是无根之萍，而往往是从现实存在的事物转化而成的，它有真实依据，但反应的却是虚幻。本质上，仍旧是精神病人的臆想。阮黎医生作为一个否定“神秘”存在的人。需要多少证据，才能让她相信眼前所见到的一切，都源自于无法解释的“神秘”？对此，我一直都不抱有太过的期待。
假设阮黎医生承认了“神秘”，其结果也有好有坏。因为八景的提示，我的心中存在“阮黎医生就是中继器世界控制核心”的想法。然后，以这个想法反过来去证明“阮黎医生否认神秘的合理性”。然而，我同时又十分清楚，如果阮黎医生真的是“神秘抑制力”的体现，是这个中继器世界的控制核心。这个前提并不完全代表“阮黎医生绝对无法认知到神秘”，反而，假设这样的她认知到了“神秘”，相信了“神秘”的存在，又会发生怎样的事情？我也是无法想象的。
我不害怕不可测的变化，但是，我却担心阮黎医生会在这种不测的变化中，处境变得比当前更加糟糕。我是一个喜欢刺激的人，也承认自己所面临的情况已经足够糟糕，需要一定程度的刺激，才能加以改变。可我并不希望，这种刺激是建立在自己爱着的人的不测上。
从感性的角度来说，我其实希望阮黎医生能够一直保持现在的样子。我想，自己不需要通过她们的改变，去获得某种机会。反过来，应该是我去改变，带给她们机会。从理智来说，我必须承认，我可能已经无法扭转这个中继器世界，乃至于这一次末日幻境将会真正迎来末日的毁灭，但从感性上，我仍旧强烈地渴求着，可以在这种情况下垂死挣扎，哪怕是明知结果注定，而这个注定的结果，对自己而言也同样重要，也没关系。
从心理学的角度来说，这是一种自我惩罚的想法，也是强行认可自己所作所为的过程。用通俗的话来说，这就是一种伪善，是明知做了坏事之后的自我安慰。但同样的，纯粹从心理学的角度来说，这同样是人类的生存
-->>(第2/9页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）