幕府里的军议一直持续到深夜，庄无地‘行而再战、边行边战’的计策获得大多数将率的认同，唯有成通、潘无命等少数人还是坚持要东渡霸水，因为赵政就在军中。
楚军只有击杀、或者俘获赵政，才能真正的改变秦国，为楚国消化旧郢、南阳赢得时间。不杀赵政，哪怕将咸阳城夷为平地，秦国仍然能组织起一支大军，再度攻伐楚国。
所以赵政在哪，楚军就应该攻向哪，这才是最重要的事情，而不能单纯的追求军事上的胜利。对于秦国这样的占有天下四分之三的大国来说，军事上的胜负很难影响其国策。唯有杀了赵政，致使秦国内部争斗，或扶立亲楚的大王、相邦，楚国才能的得到安宁。
然则，诸将皆认为军事上的失败一样能影响秦国的国策，上一次三年战争就是因为军事的失败（当然还有地理上的不便），秦国才转而伐赵。如果楚军能不断的让秦国遭受惨重失败，让秦国举国没有材士、精卒，那秦国即便想攻楚，也没有实力攻楚。
一切权力皆建立在胜利的基础之上，而胜利的保证依靠武力，军队、士卒则是武力本身。与其冒着重大伤亡去击杀赵政，就不如用小得多的伤亡去消灭秦军。当秦军虚弱到一定的程度、当楚军诸师都配备一个营的十斤、或者十五斤炮，一切问题就解决了。
火炮，所有将率都奉如神明，以至前年开始，全国各县邑开始祭祀雷神。楚人祭祀讲究‘祭不越望’，楚昭王将薨，巫觋占卜要他祭祀河神救命，昭王不祭，遂薨；城濮之战前，子玉梦见河神索要他的琼弁玉缨，子玉不予，遂败。这都因为‘祭不越望’，不在国境内的神邸，绝不祭祀。
雷神居于雷泽，雷泽不在楚境，向来不祭。但众人以为火炮是雷神的化身，它借用了雷神之力，故而各县各邑皆祭。不但祭，还极为隆重，玉帛牺牲，等同于司命。
如果每个楚军师都有一个营的火炮，将率们想象不出还有什么军队能战胜自己。现在制约楚军装备火炮是还在成长、只有十三岁的少
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